tiptop

« Il ne me semble pas que la négritude soit un repli identitaire. le mouvement voulait montrer qu’il existe un »génie« nègre, des éléments culturels communs »

Je faisais allusion à Négrologie de Stephen Smith (dont j’ai déja dis tout le mal que j’en pense) et non pas à l’oeuvre d’Aimée Césaire que je respecte infiniment.

« J’suis également chagriné que vous hiérarchisez les crimes contre l’humanité, entriez sournoisement dans une concurrence de la douleur. »

Hum...  Evidemment ce n’était pas mon intention. Je trouve juste qu’il y a une injustice de fait dans la reconnaissance de certaines mémoires. Lisez le rapport de recherche de l’équipe de l’Académie de Versailles. « Entre mémoire et savoir : l’enseignement de la shoah et des guerres de décolonisation ». http://www.inrp.fr/philo/mem_hist/rapport/

Ce déséquilibre (certaines mémoires font l’Histoire, d’autres pas) crée chez les jeunes issus de l’immigration un sentiment d’injustice et chez une minorité de radicaux un révisionisme (voir les récentes affaires d’anti-sémitisme).

En tous cas je reconnais que la guerre des mémoires actuelles pose de multiples problèmes. Mais elle est compréhensible car tant de choses ont été refoulées. Le débat d’historiens autour des lois mémorielles était très interessant. Avec la loi Gayssot (que l’on peut défendre !) on a ouvert la boite de pandore...

Au plaisir de vous lire ...

Merci de ton soutien.  J’ai pas mal developpé mon point de vue à travers mes réactions. Aussi jette un coup d’oeil et fais moi part de tes remarques.

Sur le fond, tu m’as bien compris. Le terme vrai (même entre guillemets) m’a fait bondir car il sous-entend qu’il y a un « faux » racisme... Le fond du débat n’est pas la question morale (le racisme est indéfendable) mais la question sociale et les mentalités qui vont avec.

Nuance quand même tes propos. il y a tout de même un très grand nombre de Français de couleur qui vivent bien sur notre territoire. Oublions la déferlante haineuse qui sévit sur ce forum ; elle n’est pas représentative. Comme l’a confessée un jour Elisabeth Babinter ce qui gène aujourd’hui beaucoup de Français et nos élites ce n’est pas une société multiraciale mais le multiculturalisme qui va avec et qui fait figure de gros mot sur l’Autel de la république et de l’assimilation. Tout le vacarme actuel sur « l’identité Française » (je n’ose dire débat) vient de là. Nous subissons une mutation identitaire et beaucoup ne le supporte pas. Le deuil d’une certaine France (largement mythifiée et fantasmée) est à faire.

A tristan

Bravo pour ton texte sur l’histoire africaine ... Enfin un connaisseur. J’adhère à 200%. Il faut parler de notre amour de l’Afrique sans tomber dans le préchi péche moralisateur et naîf.

Mais attention je ne cherche pas à culpabiliser quiquonque en pointant du doigt le rôle qu’a joué la France là-bas. On est aujourd’hui collectivement pas responsable du passé colonial.

En revanche nous sommes responsables de ce qui se passe actuellement sous nos yeux (mais voulons nous voir ?) en Afrique Francophone. Car nous sommes en démocratie et nos dirigeants nous doivent des comptes sur leur politique africaine.

« le »vrai« racisme est à l’encontre(vous le comprenez tres bien par votre article) des noirs. »

Désolé mais je n’ai pas dis ça !! Il n’y a pas de « vrai » ou « faux » racisme. Tous les racismes sont condamnables. En revanche les racines de ces deux racismes sont différents ...et les effets forcément inégaux puisqu’ils révèlent une situation de dominants/dominés.