Tzecoatl

Eduqué à étudier et travailler, j'ai été organiste, salarié agricole, commercial, informaticien, musicien auteur, monétariste, prof de maths, et jardinier agro-écologue, nutritionniste et physicien à l'occasion.
Je n'ai pas de prévalence pour la politique, sanction de la rareté. Il s'agit d'un abus et fructus de classe pathologique mais nécessaire pour la raison publique. Fournir l'abondance est plus subtil et passionant.

Concernant mon pseudo à consonance aztèque, mais de sonorité bretonne, il exprime ma curiosité : Tu sais quoi ? T'es libre.

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Premier article le 02/08/2006
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Derniers commentaires

La dette, mode d’emploi

Tzecoatl 29 décembre 2009 13:24

Le métier de banquier est fondé sur une accumulation d’asymétrie morale par rapport au sens commun, à laquelle on peut donner diverses interprétations.

"Quand à déterminer, le rapport entre la masse monétaire réelle et la masse monétaire scripturale, il est impossible à établir."

Il est, au contraire, parfaitement chiffrée :
http://cib.natixis.com/flushdoc.aspx?id=46590

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La dette, mode d’emploi

Tzecoatl 29 décembre 2009 12:41

Mais ce risque sciemment entretenu par les banques commerciales est leur revenu, comme l’on va au casino chercher salaire aux bandits manchots.

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La dette, mode d’emploi

Tzecoatl 29 décembre 2009 12:37

D’ailleurs, la monnaie scripturale sera d’aussi quasiment bonne qualité que la monnaie fiduciaire si elles ne pratiquaient pas d’effet boule de neige, comprendre si la banque centrale pratique non plus une réserve fractionnaire mais une réserve intégrale.

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La dette, mode d’emploi

Tzecoatl 29 décembre 2009 12:32

« la monnaie fiduciaire est elle-même une reconnaissance de dette émise par les banques centrales. »
Est-ce à dire que pour vous, la reconnaissance de dette n’est plus de la monnaie, mais un moyen de paiement ?

« pourtant il a raison de considérer que les reconnaissances de dettes ne sont pas de l’argent... »
Dans les textes de loi qu’il omet de citer, oui.
Dans les faits, lorsque vous prêtez une tondeuse à un voisin, vous la considérez toujours à vous, et ce voisin à vous.
Lorsque vous déposez de l’argent sur votre compte courant, vous le considérez toujours à vous, mais la banque aussi. Une propriété plus une propriété en font deux.

Voilà où l’interprétation de création monétaire est sans doute plus judicieuse.

Si prêter sa tondeuse au voisin comporte le risque qu’il la casse, et prêter son argent au banquier au risque qu’il aille se faire tondre dans quelconque profit financier américain douteux par nature puisqu’américain, dans les faits, ce dépôt comporte un risque zéro.

D’ailleurs, il est temps d’arrêter de se battre pour considérer quelle interprétation du Coran (du fonctionnement monétaire) est la bonne, pour considérer qu’elles peuvent être fécondes, bien que l’on soit conscient qu’une interprétation ou une autre soit simplificatrice, puisse induire en erreur, ou limiter la portée d’un raisonnement.

Si la monnaie scripturale (reconnaissance de dette chez Jorion) est une monnaie d’un peu moins bonne qualité que la monnaie centrale, elle n’en demeure pas moins de la monnaie au sens commun.

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La dette, mode d’emploi

Tzecoatl 29 décembre 2009 11:43

Vous trouverez ici ce que AJ Holbecq pense de ce même ouvrage, soit l’argent, mode d’emploi de Jorion :

http://etienne.chouard.free.fr/Europe/forum/index.php?2009/11/30/102-largent-mode-demploi-un-commentaire-par-andre-jacques-holbecq

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