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bonjour JL
j’ai moisé le vote négatif, ton exposé est trop succin pour en comprendre toute la porté. il est vrai qu’une certaine vision du libéralisme, celui qui ne se préoccupe pas de savoir s’il lèse les droits d’autrui, parce qu’il croit disposer de la puissance d’agir librement, imagine que tout ce qu’il entreprend est bon parce qu’il en retire un avantage immédiat, pourtant la longue histoire de notre existence est parsemé d’erreurs de jugement, car nous croyant maitre de ce monde, nous ne prenons pas garde aux effets secondaires de notre activité.
Je crois que cette crise comme l’explique l’auteur sera un élément déclencheur, peut-être d’une autre civilisation. Il y a toujours une conséquence à nos actes, et elle est perçu quand elle nous affecte, plus que par les discours, il en est ainsi de notre nature humaine, sauf à user du système pavlovien à bon escient.
J’ai aujourd’hui écrit un article en ce sens, « il y a toujours une solution ».
Cordialement.
j’ai moisé le vote négatif, ton exposé est trop succin pour en comprendre toute la porté. il est vrai qu’une certaine vision du libéralisme, celui qui ne se préoccupe pas de savoir s’il lèse les droits d’autrui, parce qu’il croit disposer de la puissance d’agir librement, imagine que tout ce qu’il entreprend est bon parce qu’il en retire un avantage immédiat, pourtant la longue histoire de notre existence est parsemé d’erreurs de jugement, car nous croyant maitre de ce monde, nous ne prenons pas garde aux effets secondaires de notre activité.
Je crois que cette crise comme l’explique l’auteur sera un élément déclencheur, peut-être d’une autre civilisation. Il y a toujours une conséquence à nos actes, et elle est perçu quand elle nous affecte, plus que par les discours, il en est ainsi de notre nature humaine, sauf à user du système pavlovien à bon escient.
J’ai aujourd’hui écrit un article en ce sens, « il y a toujours une solution ».
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