Bernard Mitjavile

Très bonne conclusion : 90% des feux en Gironde sont d’origine humaine. Pour la forêt de Fontainebleau, c’est 100% avec les conseils techniques d’un pompier en formation. Curieusement, cet aspect du problème passe très largement inaperçu dans nos nouvelles télévisées. De plus, on ne sait pas grand chose sur les sanctions appliquées (peut-être quelques visites à un psy.)

Merci, avec un bon éditorialiste, même après quelques mois, cela reste intéressant.

Vous avez l’air d’avoir bien étudié ce dossier. Je me demande ce que Matthieu Bock-Côté, quelqu’un qui a en général de très bonnes analyses, en pense.

Vous avez raison, sur le plan économique et social et depuis longtemps, la Chine et le Vietnam n’ont plus grand chose à voir avec le communisme pur et dur du temps de Staline et après. La Corée du Nord fait preuve d’un certain dynamisme. Maintenant le contrôle de la population est toujours très strict. On ne peut pas tout dire dans un post..

D’un point de vue quantitatif, considérant que le bilan des victimes du communisme est sensiblement plus élevé que celui du nazisme, que le communisme a duré sensiblement plus longtemps, dure encore (voir persécutions actuelles à l’encontre des Chrétiens ou Ouïgours en Chine, au Vietnam, en Corée du Nord, à Cuba et pas mal d’autres endroits) et a répandu ses systèmes dictatoriaux par la violence beaucoup plus largement à travers le monde (Europe, Asie, Amérique Latine et centrale, Afrique..), on peut en conclure qu’il n’y a pas photo, que le communisme, un mouvement « intrasèquement pervers » selon l’Eglise catholique (encyclique Divini Redemptoris) qui avait aussi condamné le nazisme mais moins fermement, est pire que le nazisme même si Mélenchon ne sera pas d’accord. Maintenant les comparaisons quantitatives sont-elles les seules valables concernant le mal ? Qu’il s’agisse d’un pédophile violant un enfant, d’un nazi ou bolchevik torturant à mort un opposant, c’est toujours l’horreur. C’est un peu ce que Saint Exupéry exprimait en écrivant « c’est Mozart qu’on assassine » à propos d’un enfant réfugié dans un train".