Claude Courty

@xray

L’opinion fait gagner ou perdre les élections.

Il est grand temps que le libéralisme s’affirme comme doctrine opposable à la pensée unique, produit d’une lutte des classes épuisée par un combat dans lequel ont péri tant d’hommes et tant d’utopies. Dépassant les concepts de droite et de gauche, qui sont l’une comme l’autre l’expression de cette lutte des classes, il y a lieu dorénavant d’opposer tout dirigisme, d’où qu’il vienne à humanisme et pensée plurielle, le monolithisme du pouvoir étatique à la diversité des vies et des opinions.

Selon le libéralisme, chaque être humain a l’ambition de s’assumer personnellement, autant que le lui permet sa propre nature, et considère qu’il est du devoir de chacun de participer ainsi, à sa manière et dans la mesure de ses moyens, au sort de tous. C’est ainsi que le bonheur collectif a ses meilleures chances (idéalement) d’être le résultat d’efforts librement consentis par chacun. Dans un souci d’humanisme, l’homme est investi de la responsabilité de lui-même et partage celles de la société à laquelle il appartient. Ses valeurs essentielles sont : Responsabilité, liberté, solidarité, tolérance, par lesquelles le bonheur de tous peut être la somme des bonheurs individuels.

L’individu se distingue ainsi de la collectivité et plus précisément de l’État, considérant que son propre bonheur doit résulter d’autre chose que d’une affectation bureaucratique de moyens collectifs.

Paradoxalement, c’est même au nom d’un idéal de liberté qu’il convient à cette autorité d’imposer cette conception à tous. Déshumanisé, l’individu s’en remet au groupe et au dogme pour assurer son propre bonheur. Et s’il s’y refuse il y est contraint par un pouvoir ayant tous les droits sur lui, au nom de l’égalitarisme, de la soumission à la pensée unique, et de l’assistanat.