jack mandon

Jean,

Méditation/émotion. L’ émotion est fille du temps : ce visage est du passé.

Et pourtant l’émotion, dans l’humaine condition, n’est pas sans danger pour l’équilibre relationnel. C’est à la fois ce qui nous est tous commun...pour le pire et le meilleur.

Dans une interaction dangereuse qui réclame la maitrise des affects, le recul, l’objectivation, l’émotion est un phénomène perturbant qui déstabilise et pollue la relation jusqu’au chaos. Je fais allusion à la projection qu’engendre un état émotionnel mal maitrisé.

Alors quant à la méditation-émotion, ça dépend de la maitrise de la pensée et des sentiments. Voici deux vocables qui sont enclins à se contrarier.

Jean et Shawford43,

selon moi la cause des causes du mal est « Satan », c’ est-à-dire l’ ego hypertrophié (importance outrancière de soi, cupidité, goût maladif du pouvoir, ...)

Oui Jean, je partage ton point de vue. Seulement voilà, il est mille manière d’exprimer les choses. La forme a beaucoup d’importance pour que le message arrive à destination.

La communication n’est pas d’exprimer, mais d’être entendu par l’autre, les autres. C’est donc la qualité de la réception qui prend toute son importance.

Evoquer Satan, c’est voir une majorité de gens se détourner du message. Placer Satan entre guillemets, c’est voir revenir une somme importante de curieux. Parler d’ego sur dimensionné, c’est capter l’attention de l’auditoire...

Et pourtant, ce n’est pas gagné. Voici les indignés du brave Stéphan Essel qui débarquent avec leur banderoles en s’indignant sans se remettre en question. Là, il s’agit de la phase finale, la plus importante, commencer par se remettre soi-même en question. C’est la partie du combat la plus difficile à accepter tant chacun de nous s’aime trop ou mal, mais partiellement s’ignore.

L’auto analyse se dilue dans une actualité de surface dans laquelle nous risquons évoluer avec un carence émotionnelle et un raisonnement bancal.

Tout cela peut être proportionnel avec notre investissement personnel, l’engagement, le risque, le potentiel de confiance et de foi.

Merci pour votre inspiration.

A tous,

Dans la fonction de survie au risque de l’absurde, tout est volontairement et négativement définitif, Sisyphe est incontournable pédagogiquement. Sans ce passage obligé à la santé physiologique, qui n’est plus la survie mais constitue les fondements de la vie, l’absurde prend sa forme la plus dérisoire et vraiment inutile. Sans ce passage pédagogique obligé, le monde s’installe dans le sophisme. Pour édifier l’humanité il faut lui donner des bases solides...ce qui n’est plus dans l’ère du temps semble-t-il ?

Merci à tous d’alimenter cette progression.

Jean et tous,

C’est pour cela que j’observe depuis longtemps l’évolution de Sisyphe.

l’absurde est invariable comme la foi, c’est nous qui faisons la différence dans notre relation avec lui. La meilleure manière de questionner l’absurde, plonger dans l’antiquité grecque, le berceau des mythes fondateurs de l’humanité.

J’en arrive à une démarche plus didactique. En fait, Sisyphe me fascine parce qu’il fonctionne bien. Il est fondamentale par sa signification archétypale. Certes, il est manichéen. au premier degré, c’est ennuyeux...monter et descendre et sa seule vocation. Mais seulement si l’on superpose le mythe, l’archétype et le physiologique, le fonctionnement de Sisyphe, qui semble absurde au premier degré nous parle d’une fonction humaine vitale.

Quand il affronte les cimes poussant, en pleine tension son roc devant lui, c’est un géant herculéen en plein travail qui nous parle de la fonction systolique. La pression maximale au moment de la contraction du cœur (systole),

Quand il redescend, relâché, détendu, flegmatique, paisible, il nous parle de la fonction diastolique. La pression minimale au moment du « relâchement » du cœur (diastole).

Pour moi tout ça n’est pas anodin, plusieurs millénaires avant l’observation scientifique, il nous donne à voir ce qu’est la fonction et la régulation du coeur.

De toute évidence, Sisyphe n’est pas un créateur, un inventeur, un artiste. C’est un pugiliste, un guerrier, mais le fondement d’une saine humanité.

Jean,

Il se trouve que tu as mis le doigt sur le point sensible.
Depuis ma plus tendre enfance, je m’interroge sur l’énergie qui nous entraine.
L’activité chez les caractérologues, l’énergie psychique selon Jung, la libido selon
Freud. Comment se fait il qu’il est des gens qui sont stimulés à l’émergence de
l’épreuve et d’autres qui baissent les bras et se découragent ?
Ce fut pendant plusieurs décennies mon questionnement majeur.
Car enfin pour les premiers, s’ils sont pourvus par exemple d’une faible intelligence
et d’un déficit d’émotivité et de créativité, le simple fait d’agir leur permet de réaliser.
En revanche pour les seconds, l’intuition, l’inspiration, l’originalité, ne seront pas
soutenues, propulsées, entrainées par une énergie motrice suffisante et
l’ombre s’épaissira pour ces savants anonymes.