Philippakos

Oui, cest vrai, j’ai tendance à idéaliser l’Orient (extrême) mais le cas est différent du nôtre dans la mesure où ces sociétés sortent d’une longue absence de consommation, même du plus nécessaire et, mondialisation oblige, rattrapent aujourd’hui leurs frustrations passées. Autre exemple, j’ai vu l’ouverture de la Russie, la folie aux portes des premiers Mac Do. Aujourd’hui on voit des embouteillages monstres dans une ville pourtant étendue aux larges avenues et le délaissement des transports en commun. Il est sûr que se moquer du regard des autres est un acte héroïque aujourd’hui, mais il existe une frange de la population pour qui richesse n’est pas synonyme de valeur individuelle. Les populations du monde ne sont pas toutes composées de classes moyennes montantes pour qui la réussite passe inévitablement par l’abondance de biens. Je reconnais que cette frange est de plus en plus minoritaire et qu’elle le sera encore davantage dans l’avenir. Merci à Krikri pour ce commentaire pertinent qui remet les idées en place. J’ai tendance à confondre philosophies orientales et mode de vie des populations.

Il semblerait que le bonheur fasse boule de neige. Les gens heureux attirent davantage, les grognons rebutent. Mais le bonheur, ce pourrait être autre chose que se distinguer des autres. L’Orient a un tout autre point de vue sur la chose, avec des gens qui ne sont pas obsédés par leurs ego, obsédés par montrer plus que son voisin et qui voient le bonheur comme une valeur intérieure... toutefois les mentalités changent à grands pas, encore quelques années et nous nagerons tous dans les mêmes eaux.

Il ne s’agit pas de consommer ou non (nous consommons de toute façon) mais de ne pas donner à cette consommation une valeur morale et en faire (comme vient de le faire un intervenant sur le forum en illustrant très bien, sans le vouloir, mes propos) un critère pour juger quelqu’un : s’imaginer qu’en consommant davantage on se distinguera des autres. Il n’y a pas que la consommation qui est concernée dans cet article mais aussi le bonheur ressenti par celui qui réussit, impliquant en cela que les autres ne réussissent pas. J’ai voulu souligner qu’en élevant le niveau moyen de consommation, une population ne ressent pas davantage de bonheur (ce n’est pas moi qui le dis mais des études sociologiques sérieuses), mais que ce bonheur est relatif à sa propre situation en fonction à celle des autres et pas une valeur absolue, comme si un niveau de vie X suffisait à garantir un bonheur généralisé. Je ne parle, bien-sûr, que du monde occidental, la situation du tiers (quart) monde étant bien différente puisqu’il y a là une souffrance dûe au manque dramatique de l’essentiel.

Peut-être qu’on s’ennuie sans désir, mais le désir doit-il être synonyme de se sentir supérieur aux autres ?

Je dois dire que je ne comprends pas grand chose à votre histoire de jus, mais d’autre part il faudrait essayer de comprendre les phrases au lieu de décocher des flèches inutiles. Où avez-vous vu, par exemple, que je dénonçais la cupidité ? Pourquoi ces attaques personnelles sans fondement ? Quelles leçons de morale avez-vous vues dans cet article. Vos critiques sont des clichés que vous ressortez pour exprimer un débordement de haine (vis-à-vis de qui ???) mais qui sont complètement décalées par rapport au texte. Voilà, ce sera ma dernière réponse vous concernant.