Emile,

Votre raisonement est une extrapolation. Vous estimez que le chiffre de la bible, station de 40 ans dans le désert, est vrai. C’est votre droit (encore que la prudence demanderait d’utiliser le conditionnel ou un « peut-être »). Mais ensuite, vous voulez lui trouver une preuve archéologique. C’est là où votre méthode est mauvaise. Car cette volonté obscurcit votre jugement. En plus, vous allez au plus rapide, et vous ne vérifiez pas toutes les possibilités.

Votre expérience militaire, que vous mettez en avant, n’est pas très convaincante. Un bon militaire ne se contente pas de cartes, il fait des reconnaissances. Il va voir le terrain, lit tous les rapports de renseignement. Ce que vous n’avez pas fait.

Sur les Nabatéens, des livres existent, ne vous contentez pas d’une phrase de Strabon, qui ne dit pas grand chose. D’ailleurs, je ne vois pas en quoi la chute brutale d’une civilisation vous gène, il y en a plein d’exemples dans l’histoire. Subsidiairement, la question n’est pas de savoir si Strabon a menti ou pas, mais s’il a compris les faits et les a bien retranscrit (et en plus cette question ne se pose pas dans notre cas).

Vous avez tout à fait le niveau de culture générale nécessaire pour voir par vous même des photos sur Petra et constater que leur datation ne peut être que postérieure à la fondation d’Alexandrie. Et à supposer que vous n’auriez pas ce niveau, à vous de l’acquérir, un historien doit constamment chercher à apprendre.

Et ne soyez pas naïf. Vous n’êtes ni le premier, ni le dernier, à chercher à prouver l’historicité de la bible. Si Petra, si visible, si beau, si connu, avait été construit, ne serait-ce qu’en partie, par les Hébreux, ou par les Egyptiens, les archéologues l’auraient déjà découvert au XIXe siècle.

La conclusion est implacable : soit le récit de la bible est faux, soit votre hypothèse est fausse et les Hébreux n’ont pas stationné à Petra.

Désolé de savoir que vous avez fait l’objet d’une tentative de cambriolage, et j’espère que cela ne perturbera pas trop votre sérénité.