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Claude Courty

Claude Courty


Franc-tireur de la pensée libre. Lanceur d'alerte démographique.
Humaniste rationaliste, dénataliste ; chercheur indépendant en sociologie, agnotologie, écologie, pauvrologie.
Fondateur de la “Pyramidologie sociale”.
Les certitudes sont les vérités des sots, dont chacun porte sa part selon sa crédulité et sa liberté de pensée ; les pires de ces certitudes étant érigées en dogmes, dans le déni de réalités factuelles et chiffrables concernant les fondamentaux de la condition humaine, pourtant accessibles au premier venu. C'est ainsi que d’une extrême à l’autre, l’immense majorité des croyances, doctrines et idéologies dans lesquelles baigne l’humanité, s'obstinent dans la poursuite de ce déni de réalité.
Pour me joindre : Formulaire de contact figurant en bas de la page d'accueil du blog 
https://pyramidologiesociale.blogspot.com/ ou en commentaire des articles qui y sont publiés.

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  • Premier article le 02/09/2011
  • Modérateur depuis le 02/11/2011
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Derniers commentaires



  • Claude Courty Claudec 21 août 2013 07:24
    Précision : La distinction entre libre-pensée et liberté d’opinion implique, pour le libre penseur :
    1° qu’il ne fasse sienne l’opinion d’autrui, d’où qu’elle provienne, qu’après l’avoir dûment critiquée.
    2° Qu’il n’ait d’opinion définitive sur rien, avec le risque que ce soit pris, bien à tort, pour du nihilisme.
    Conclusion pour moi de ce fil de discussion, avant réécriture de mon article – manifestation, s’il en est, de ce que peut être la libre-pensée.


  • Claude Courty Claudec 20 août 2013 20:38

    @ morvandiau

    Méthode et philosophie me paraissent des qualificatifs bien disproportionnés, mais si vous y tenez, vous pouvez vous faire une idée des sujets que je cultive, à ma manière, en allant sur l’un ou l’autre de mes blogs, via le lien conduisant à mon site perso, tel qu’il figure sur ma page de présentation Agvx.


  • Claude Courty Claudec 20 août 2013 12:51
    @ morvandiau
    J’ai parcouru, avec moins d’intérêt qu’il vous en a fallu pour la constituer, l’impressionnante somme de vos documents de référence.
    Quelques remarques :
    . Difficile de distinguer le révisionnisme de l’antisémitisme, dans ce qui a vous a guidé.
    . Il y manque le minimum d’éléments contradictoires pour en rendre la consultation édifiante.
    . Si ce sont là vos seules lectures, je crains que vous ayez un problème d’ordre phobique.
    . Pour tenter de le soigner, sachez qu’il existe au moins autant de témoignages contraires à ceux que vous produisez. il suffit d’interroger n’importe quel moteur de recherche pour en prendre connaissance.

    En libre-penseur, j’en reste à l’opinion que je me suis faites, par les moyens et pour les raisons exposées par ailleurs, non pas – je le rappelle – pour prendre part à un débat qui m’intéresse assez peu quant au fond, l’ingéniosité de l’homme en la matière étant sans limite, mais pour illustrer ce qui me paraît être la libre-pensée.


  • Claude Courty Claudec 20 août 2013 05:39
    @ franc
    Je reviens vers vous à propos d’un détail qui me paraît le mériter.
    Vous écrivez : « l’histoire n’est pas une science exacte ... ». Pourquoi ne pas dire qu’aucune science n’est aussi exacte que les scientifiques aimeraient nous le faire croire – tout en se contredisant les uns les autres ?
    Mais là n’est pas l’important. Pour ce qui nous occupe ici, ce qui est nié n’est pas l’histoire - qui se situe bien au-dessus des élucubrations des intellectuels les plus brillants, raison pour laquelle ils n’ont jamais fini de l’écrire - mais de simples faits, auxquels le vulgum pecus est confronté avec ses seuls moyens d’appréciation, ce dont ne manquent pas de profiter les grands esprits pour propager leurs fantasmes. Chacun n’est-il pas dès lors réduit , ou à les croire benoîtement, ou à exercer ses facultés personnelles ; à activer librement ses idées, pour tenter de distinguer le vrai du faux et se faire librement son opinion ?


  • Claude Courty Claudec 19 août 2013 21:49

    @franc

    J’éprouve à vous lire le sentiment qu’il existe deux libres-pensée : l’une de laboratoire ; théorique, définie et délimitée scientifiquement, avec une telle précision qu’elle me semble impraticable par le commun des mortels et une autre, celle que je m’efforce de pratiquer au quotidien. Or c’est au quotidien que là comme en bien des choses il faut décider. J’en reste donc pour ma part, pour faire la différence entre pensée et opinion, à la preuve ou au témoignage tels que communément définis et admis, me réservant de réviser mon jugement s’ils venaient à être démentis.

    Ainsi, quand vous écrivez " Mr Faurisson est un universitaire qui a fait des recherches sur le sujet peut-être plus ou moins orientées suivant son idéologie " je réponds que je ne pense pas trahir la libre-pensée en préférant aux conclusions d’un intellectuel endoctriné, le témoignage de ceux qui sont revenus des camps ; de ceux qui les ont libérés ; de certains de ceux qui y ont sévi ; d’un certains nombres d’éléments matériels tels que vestiges de locaux et de véhicules spécialement aménagés, comptabilité de la fabrication du Zyklon B et de sa fourniture à certains camps, etc. Sans compter ce que Nuremberg a pu confirmer et révéler ... et mes propres souvenirs de la guerre.

    Sur un autre registre, Les abat-jours en peau humaine tatouée, prélevée sur des corps avant incinération et collectionnés par telle kapo, les vestiges de fours crématoires n’ayant rien de chaudières de chauffage central, ne sont pas non plus de pures inventions. Et pourtant, certains en restent aux rapport rassurants rédigés par des inspecteurs de la Croix-rouge (donc irréfutables), à la suite de visites de camps, soigneusement préparées par ceux qui voulaient que la vérité soit tue.

    En attendant, et à défaut de pouvoir assister au fonctionnement de fours qui se sont heureusement éteints depuis longtemps, ou à une opération de gazage, reste à attendre un jugement qui, selon moi, devrait contribuer à l’entretien de notre devoir de mémoire. Si tel n’était pas le cas, il me restera à réviser mon opinion, en libre-penseur.

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