Claude Courty

Franc-tireur de la pensée libre. Lanceur d'alerte démographique.
Humaniste rationaliste, dénataliste ; chercheur indépendant en sociologie, agnotologie, écologie, pauvrologie.
Fondateur de la “Pyramidologie sociale”.
Les certitudes sont les vérités des sots, dont chacun porte sa part selon sa crédulité et sa liberté de pensée ; les pires de ces certitudes étant érigées en dogmes, dans le déni de réalités factuelles et chiffrables concernant les fondamentaux de la condition humaine, pourtant accessibles au premier venu. C'est ainsi que d’une extrême à l’autre, l’immense majorité des croyances, doctrines et idéologies dans lesquelles baigne l’humanité, s'obstinent dans la poursuite de ce déni de réalité.
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Derniers commentaires

Introduction à la libre-pensée

Claudec 19 août 2013 09:39

Par morvandiau (---.---.---.75) 19 août 05:38

Je vis dans le monde libre de la libre-pensée, aussi loin que possible des idées autour desquelles se rassemblent comme des mouches ceux qui sont incapables de faire autre chose.

Nulle surprise quant à vos références et au motif éminemment partisan de vos interventions. Je ne me laisserai pas entraîner sur un terrain aussi nauséabond.

Ce qui vous y situe, de même que le « célèbre » sieur Faurisson, relève de la liberté d’opinion et non de la liberté de pensée. Je ne peux faire mieux que de vous renvoyer à la contribution de Franc et aux réponses que je lui ai faites.

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Introduction à la libre-pensée

Claudec 18 août 2013 23:08

@ Franc

Ci-après le chapitre que je pense ajouter à mon article, suite à vos remarques. Je n’ai pas développé autant que vous le faites, pour rester dans mon propos, qui se limite à tenter de définir la libre-pensée.

« Il y a lieu d’être attentif à ne pas confondre liberté de pensée et liberté d’opinion. La libre-pensée recherche la vérité, en l’absence de toute doctrine et préjugés. Une opinion peut résulter du fait de penser (se forger une opinion) mais peut aussi être admise telle qu’elle existe en tant que résultat de la pensée d’autrui, ce qui est notamment le cas d’une opinion partisane, d’un dogme, d’une doctrine.

Une pensée, comme une opinion, peut être vraie ou fausse, mais à la différence d’une opinion née de la libre-pensée, donc du raisonnement et de ce fait toujours sujette à remise en cause, une opinion acquise, surtout si elle est doctrinaire, ne peut être contestée. Sauf à réviser la doctrine, raison pour laquelle les partis, les religions, les sectes, etc. condamnent la libre-pensée) »

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Introduction à la libre-pensée

Claudec 18 août 2013 22:59

Maintenant que vous nous avez mis en appétit et après vous être tant fait prier, peut-être consentirez-vous à nous en dire un peu plus..

Qui est Robert Faurisson ? Pourquoi est-il jugé ? En quoi son cas intéresse-t-il la liberté de penser ? (excusez mon ignorance).

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Introduction à la libre-pensée

Claudec 18 août 2013 22:17

Par franc (---.---.---.253) 18 août 20:37

Merci pour ce distinguo indispensable entre liberté de pensée et liberté d’opinion. La confusion est en effet facile et fréquente, comme cela a eu lieu dans ce fil de discussion. Cette précision manquant à mon article, je ne manquerai pas de l’y ajouter (quitte à l’allonger encore).

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Introduction à la libre-pensée

Claudec 18 août 2013 19:58

Par Luc-Laurent Salvador (---.---.---.48) 18 août 19:45

En tout cas, c’est ce qui s’appelle noyer le poisson plutôt que débattre.
Ceci dit, et puisque le sujet semble vous intéresser, en attendant « la construction sociale de la réalité », invitation à voir de qu’est la « réalité de la construction sociale » selon un libre-penseur.
http://claudec-abominablepyramideso ciale.blogspot.com
Les articles et commentaires qui sont publiés sur ce blog sont accompagnés de schémas, à l’intention des visiteurs que décourage la lecture.

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