Claude Courty

Franc-tireur de la pensée libre. Lanceur d'alerte démographique.
Humaniste rationaliste, dénataliste ; chercheur indépendant en sociologie, agnotologie, écologie, pauvrologie.
Fondateur de la “Pyramidologie sociale”.
Les certitudes sont les vérités des sots, dont chacun porte sa part selon sa crédulité et sa liberté de pensée ; les pires de ces certitudes étant érigées en dogmes, dans le déni de réalités factuelles et chiffrables concernant les fondamentaux de la condition humaine, pourtant accessibles au premier venu. C'est ainsi que d’une extrême à l’autre, l’immense majorité des croyances, doctrines et idéologies dans lesquelles baigne l’humanité, s'obstinent dans la poursuite de ce déni de réalité.
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Introduction à la libre-pensée

Claudec 18 août 2013 19:46

Par Luc-Laurent Salvador (---.---.---.48) 18 août 19:35

N’importe quoi ! Ce qui reste à ceux qui n’ont rien à dire, ou qui ne savent pas quoi ils parlent.
Allez d’abord apprendre ce qu’est une secte.

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Introduction à la libre-pensée

Claudec 18 août 2013 10:25

@ morvandiau
Dommage que vous n’ayez pas répondu à mon invitation en formulant plus précisément votre problème. Nous aurions probablement eu une excellente étude de cas.
-----------------
En libre-penseur capable de sa propre remise en cause, je crois que la responsabilité d’une mauvaise communication incombe en premier lieu à l’émetteur, mais sa meilleure volonté peut-elle ouvrir des yeux qui ne veulent lire que ce qui leur convient ?

Quoi qu’il en soit, et à l’usage de ceux qu’une trop longue lecture décourage ou qui préfère s’en remettre à la parole de leurs maîtres à penser, ci-après quelques extraits de mon article répondant aux derniers commentaires qu’il a pu susciter :

- La doctrine étayant souvent le système et ce dernier la légitimant en quelque sorte à son tour, cette relation explique comment, à partir des idées les plus utopiques et même farfelues, peuvent s’établir des théories fondant les plus solides convictions et certitudes. C’est le renvoi du doctrinal au systématique entre lesquels se plaisent tant de consommateurs et propagateurs d’idées toutes faites et autres enfonceurs de portes ouvertes.

- A contrario, l’aptitude et la volonté de conception exempte de préalables autres que ceux pouvant naître de l’observation personnelle des faits, sont inséparables de la libre-pensée ; autant que la certitude y est étrangère.

- Contrairement à une conception étriquée mais néanmoins assez répandue, la libre-pensée n’est pas seulement d’essence religieuse ou politique. Elle est le libre-arbitre ou l’effort menant à la capacité de se prendre soi-même raisonnablement en charge dans tous les domaines. (sinon dans tous, au moins dans le plus grand nombre possible)

- Leur soif de comprendre dépasse chez nombre d’ignorants, leur capacité d’assimilation ...

- La libre-pensée est en elle-même, source de savoir, à condition toutefois que celui qui entend la pratiquer soit suffisamment curieux, indépendant et passionné (ou inconscient, ce qui revient au même) pour aborder autant les faits que les impressions, et qu’il s’avère inlassablement prêt à remettre en cause les enseignements qu’il en tire. Non pas que la libre-pensée passe par l’universalisme ou le positivisme, qui ont démontré leurs limites, mais simplement parce que plusieurs vérités valent mieux qu’une et qu’elles sont toutes nécessaires, par définition, à qui est en quête de synthèse.

- L’apprenti libre-penseur doit se garder d’en rester au sommaire. Il en est de la libre-pensée comme de la connaissance : il y a ceux qui savent tout au sujet de rien, ce qui est trop souvent le cas des spécialistes les plus éminents, et ceux qui ne savent rien au sujet de tout. Il existe un immense espace intermédiaire dans lequel peut trouver son bonheur qui veut s’efforcer de comprendre l’essentiel.

- le libre-penseur [est] contesté par tous ceux qui ont leurs certitudes et à défaut celles des autres. Il le sera en tout état de cause par la plupart de ceux qui adhèrent, de bonne foi ou par calcul, à une pensée partagée d’avance. Rien n’est en effet pire pour eux que celui qui a l’outrecuidance de chercher par lui-même ; c’est l’individualiste maudit, autant par ceux qui se satisfont des idées toutes faites et qu’il met en accusation, que par ceux qui les leur concoctent et qu’il ose ainsi défier.

- Réactive par nature, et un temps réduite – comme déjà souligné – à l’anticléricalisme, la libre-pensée a élargi son champ d’application et tend dorénavant à l’anti-dogmatisme, en réaction aux idéologies et aux credo en lesquels elles se sont trop souvent stratifiées. Ceci explique que dans un univers se flattant de la plus grande ouverture aux idées nouvelles, la libre-pensée se fasse de plus en plus rare. Nombreux sont ceux qui, sans même s’en rendre compte et souvent persuadés de faire au contraire preuve de liberté, rallient un système de pensée préfabriqué.

- Pour ceux qui n’auraient toujours pas compris, qu’il lisent attentivement Schopenhauer, tel que cité en fin d’article.

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Introduction à la libre-pensée

Claudec 17 août 2013 20:54

Je ne vois pas le rapport. Un libre-penseur n’est pas forcément le chevalier blanc volant au secours de la veuve, de l’orphelin et de tous ceux que leurs idées mènent en prison. Il est des penseurs et des apologistes qui la méritent. Le refus du dogme et de l’endoctrinement, ne signifie pas l’acceptation et la propagation de tout et n’importe quoi.

Mais soyez plus précis, dites-nous de quoi il s’agit et en quoi la liberté d’opinion a été bafouée.

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Introduction à la libre-pensée

Claudec 17 août 2013 17:51

Par morvandiau (---.---.---.75) 17 août 16:25

1° - Concernant les idées, la pensée, je n’ai pas de certitudes, tout au plus ai-je quelques convictions. Et pour ce qui concerne les faits, je m’en remets à eux dans la mesure où il sont vérifiables personnellement ou font l’objet de témoignages dignes de foi.

2° - Pour ce qui est des révisionistes, historiens (? ??) ou autres, ils ont le droit comme quiconque de penser ce qu’ils veulent, et le libre-penseur peut comme quiconque les suivre ou non, mais les uns et les autres ne doivent pas être surpris de voir leurs prises de position contestées, lorsqu’elles contredisent des faits avérés.

Pas davantage qu’avec le nihilisme, il ne ne faut confondre la libre-pensée avec le négationisme ou le révisionnisme. Je crois fournir quelques précisions à ce sujet dans mon article.

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Introduction à la libre-pensée

Claudec 17 août 2013 15:42

Par Senatus populusque (Courouve) (---.---.---.42) 17 août 15:20

Merci pour cette précision.
Citation entre guillemets, attribuée à qui de droit.
Même source, réimprimée en 2004 (pages 48-49)

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