Cosmic Dancer

@ Marie-Pierre

Disons que là où Clémentine Autain condamne, Caroline Fourest énonce des faits objectifs (rappelant qui est Christine Boutin et quelles sont ses prises de position) et pose une question pertinente sur la marge de manoeuvre de Fadela Amara.

Je la trouve simplement très vigilante, comme toujours.

@ Gazi Borat

Informez-vous. Mouloud Aounit est désavoué par des militants du MRAP.

"Communiqué de presse de militants du MRAP à propos de l’Arène de France et de l’affaire Redeker

Qu’est venu faire le président du MRAP, mouvement laïc né de la résistance au fascisme et au racisme, dans l’émission de Stéphane Bern du lundi 25 octobre 2006 ?

En participant au débat « Peut-on critiquer les religions ? », le président du MRAP aurait dû défendre l’exercice d’un droit fondamental : la liberté d’expression.

Mais notre président a choisi un autre camp : celui des religieux qui voudraient limiter cette liberté. Il invoque la loi contre le racisme, mais il en tord l’esprit. Car la loi concerne les hommes - pas les croyances ni les dieux.

Le président du MRAP a été jusqu’à établir un lien entre Redeker et ben Laden.

Si nous ne pouvons admettre les théories d’un professeur qui s’inspirent du choc des civilisations, nous ne pouvons oublier qu’il est menacé de mort, pour une pensée et une parole, par des fanatiques qui entendent imposer leurs idées partout.

En confondant de nouveau critique des religions et racisme antimusulman et antimaghrébin, Mouloud Aounit entretient une confusion permanente, en relativisant la lutte contre le racisme au profit de la défense des religions, sous prétexte qu’elles sont pratiquées par une partie des peuples opprimés.

Si le droit de pratiquer une religion doit être défendu, il importe de dire aussi que la liberté de conscience et d’expression, et la séparation des Eglises et des Etats représentent des valeurs universelles, historiquement portées par les démocrates à l’échelle internationale, qu’il convient de défendre partout.

Nous déclarons nous désolidariser de cette dérive du président de notre mouvement.

Nous ferons tout pour que le MRAP ne se perde pas, ni ne se divise, en cédant à certaines pressions communautaristes ou religieuses.

Le MRAP restera cet espace de fraternité militante qui rassemble croyants et non croyants dans l’unique but de lutter contre l’intolérance et le racisme.

Le 26 octobre 2006"

@ L’auteur

D’une part, il y a aussi des garçons qui réussissent. D’autre part, conviendrez-vous que les filles, étant plus responsabilisées au quotidien (tâches ménagères, aides maternelles envers les cadets) et ne désirant pas nécessairement mener la même existence que leur mère, soumise à l’autorité du père, puis du mari, puis en cas de décès du fils aîné, sont plus assidues à l’étude ?

D’autant qu’effectivement, les garçons ne subissant aucune autorité se croient les rois de la jungle.

Qu’ils soient victimes, comme une bonne partie de la jeunesse, de la tentation matérialiste de l’argent facile est une chose. Cela ne les dédouanne en rien de leurs comportements violents.

Il existe bel et bien un problème éducatif. Au sein même des traditions familiales. Etant moi-même fille d’ouvrier, ayant passé nombre d’années dans ce qu’on n’appelait pas encore une « cité », entourée parfois d’éducateurs qui venaient nous occuper dans les bacs à sable, je peux témoigner que mon frère n’en a pas pour autant pris l’habitude de maltraiter ses soeurs ou les filles du quartier, ni n’est devenu délinquant. Pas plus que mes soeurs ou moi-même.

@ L’auteur

Quel gâchis. Les islamistes de service rappliquent dès qu’il est question de laïcité, de mixité, de femmes, de banlieues...

J’espère que vous parviendrez à répondre, malgré la dénaturation du fil, leur grande spécialité.

@ Bozz

Paradoxalement, oui. Nul ne désire plus la liberté que celui qui en éprouve le manque. Et ces jeunes femmes en connaissent le prix.