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ddacoudre

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Le Modèle Joule d’André Giardino — modèle économique postcapitaliste fondé sur la comptabilisation de l’énergie humaine. Poète essayiste militant syndicaliste à la retraite.
La vie commande d’être convaincu qu’il y a un absolu où tout ce que nous concevons s'écroule, Il faut donc comprendre que celui qui dispose d’une certitude absolue peut se suicider car c’est un mort vivant et ne peut développer pour vivre que la mort qu’il porte.
Voir le site « La République de l’énergie humaine »
 

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  • Premier article le 06/06/2007
  • Modérateur depuis le 27/06/2007
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Derniers commentaires



  • ddacoudre ddacoudre 17 janvier 2010 10:56

    bonjour fergus

    sur le fond je lis que nous sommes d’accord, l’information a besoin de sortir du spectacle pour enrichir ceux qui l’écoutent ou là voient.

    cordialement.



  • ddacoudre ddacoudre 17 janvier 2010 10:54

    bonjour voxagora

    il y a toujours des positions hypocrite de circonstance. sur le fond la circulation de l’information est vitale aujourd’hui que la planète est au porte de nos écrans de nos télés, de nos radios.

    c’est une belle chose, mais cela draine comme le net une quantité fabuleuse d’informations impossible a contrôler il faut donc que chaque acteur qui naviguent dans se monde soit en mesure de faire son contrôle interne.
    or il est nécessaire que se fasse un ajustement, car nos anciens diraient, l’on a mis la charrue avant les bœufs.
    si ceci est une difficulté il en a toujours été ainsi nous avons construit des voitures avant de savoir les conduire. il nous appartient donc d’apprendre à conduire cette quantité phénoménale d’information, et dans cet apprentissage ceux qui sont sensés ou se chargent de la diffuser doivent la distribuer pour qu’elle constituent un moyen de navigation dans cette boule unique où nous roulons tous, pour comprendre ce qui n’est pas à la porté de nos regards et que l’on ne reçois pas par nos sens. or ils ne s’en servent que pour se valoriser la pilule ou faire du fric quand ce n’est pas asservir les esprits.

    vouloir que les outils que nous construisons servent l’humanité est une espérance tout aussi louable qu’une autre atteignable, mais ce pas vers la civilisation n’est pas celui que nous faisons. mais tout n’est pas noir dans d’autres secteurs il y a des choses fabuleuses qui se réalisent.

    cordialement.



  • ddacoudre ddacoudre 17 janvier 2010 10:36

    bonjour alain

    compliqué de te répondre simplement. nous ne sommes pas plus bloquée que d’autres dans l’organisation sociale, elle se structure en fonction des intérêts particuliers qui se dessinent du fait des stratifications sociale, et maintenant un peu culturel du seul fait de la circulation des population. mais si cela a toujours existé de manière plus ou moins évidente ou étendu, il existait des espérances collectives dans lesquelles elles se fondaient. la disparition de ces espérance les font ressortir avec plus d’acuité et chacun veux dans ses différenciations trouver sa sauvegarde.

    dans le même temps nous sommes une nation vieillissante dont le poids de la prospérité représente en terme économique un surcoût d’exploitation qui ne se trouve pas dans les pays dont l’économie était latente et que l’occident éveille. rapelle toi le livre de Alain Pierrfite« quand la chine s’éveillera ». la difficulté est d’avoir transformé l’humain en troupeau de marchandise comme celui de bœuf ou de mouton.ses capacité son développé non pour le servir, mais au service d’un groupe, d’une oligarchie. le problème n’est pas nouveau, il a toujours trouvé des réponses dans l’espérance (sous n’importe quelle forme, même violentes). notre défi est de débloquer les organisations systémiques ou modèle qui organisent notre existence et qui façonnez notre réflexion et la limite. s’il y a un blocage pour te suivre il est là, et pour tous les hommes il en est de même,cela fonde et en même temps freine. donc difficile sujet.

    si les marchands ont leur place ils ne doivent pas être aux commande des politiques car leur action est déterministe donc à l’opposé de ce qu’est l’existence. l’y réduire et aller inévitablement devant des problèmes ou des crises comme nous les appelons.

    historiquement le commerce avec ses problèmes lié a l’ignorance ou l’avidité humaine, a relié les hommes et les cultures aussi loin que l’on remonte dans le passé c’est sur la voie du commerce de l’Égypte et de l’Indus qu’est naît le monde hébraïque par exemple.

    ceci est a préserver, mais est difficile a gérer car les humains ne disposent pas d’une vision du monde sans le développement du savoir qui permet de le saisir faute de pouvoir en faire tous le tour. c’est cette dimension qui échappe au population actuellement et quand nous ne pouvons avoir une vision claire de notre avenir nous nous recroquevillions nous nous mettons en position fœtale. c’est cela que tu appelles le blocage,

    si je rale aprés les médias c’est qu’il entretiennent une sous culture du consumérisme qui nous fait croire que c’est que dans la marchandisation y compris celle de l’homme, que nous trouverons une solution à notre avenir, alors que notre présent et le produit d’un commerce du savoir et c’est lui qui nous assurera l’avenir sinon nous ferons comme beaucoup de civilisation avant nous, les futures nations raconterons la notre grâce à nos vestiges.

    plus simplement nous devons passer de la victoire totale du matérialisme au matérialisme éclairé fait donc pour les humains et non pour quelques uns d’entre eux.

    c’est comprendre que dans l’existence il n’existe pas qu’une seule radio (la pensé unique) que l’on s’impose d’écouter mais biens d’autres que nous pouvons construire.

    cordialement.



  • ddacoudre ddacoudre 16 janvier 2010 15:14

    bonjour sylvain

    va pour le fond,. mais enfin quelqu’un qui fou un coup de pied dans cette machine à désinformer.

    j’ai rédigé un article sur ce sujet j’espère qu’il sortira.

    cordialement.



  • ddacoudre ddacoudre 16 janvier 2010 14:27

    re marc

    j’ai compris ton point de vue je connais des cités où le français se sent un intrus chez lui.

    je n’ai pas de solution et l’histoire de nos sociétés nous fait la démonstration que le rejet n’en est pas une.

    cordialement.

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