Decouz

Leur grille de lecture était biblique. Quand ils rencontraient un personnage, une histoire ou une notion coranique qui leur était familière, ils avaient tendance à l’interpréter à travers les catégories de l’Ancien et du Nouveau Testament.

Pour Hanne : : traduire n’est jamais seulement transposer des mots ; c’est aussi transposer un univers culturel. Si le traducteur ne connaît pas cet univers, il peut produire une traduction linguistiquement correcte mais intellectuellement trompeur.

Je m’intéresse à la traduction des textes sanskrits bouddhistes au chinois, on rencontre des problèmes analogues, Kumarajiva est considéré comme l’autorité la plus fiable, parce qu’il connaissait le sanskrit de par sa naissance et qu’il a appris le chinois lors de sa captivité.

Toutes les religions ont rencontré le problème de l’acculturation, sauf celles comme le judaïsme ou l’hindouisme sont restées principalement liées à une communauté ethnique.

Cependant il me semble que seul le Coran dit que chaque communauté a reçu une révélation dans sa langue et des rites lui correspondant, mais l’islam malgré tout a du traduire et acculturer, en persan, en turc etc, 

Quand il y a un affrontement il y a aussi souvent un mix des deux visions, ou du moins des influences réciproques, parlant non pas du Coran mais des philosophes musulmans, Saint Thomas s’en est inspiré non pour les copier, soit il s’en est inspiré pour la philosophie grecque, soit il s’en est détaché pour ce qui concerne la théologie chrétienne.

Le livre de Olivier Hanne est consacré à la réception, traduction, commentaires du Coran en Europe : 

"L’Europe découvre l’islam lors de la conquête de l’Espagne au VIIIe siècle, mais c’est avec les croisades du XIIe siècle que s’améliore la connaissance de la culture arabe. Des moines et des clercs recherchent la science grecque dans le monde musulman, apprennent la langue arabe et procèdent aux premières traductions du Coran, que l’on appelle à l’époque l’Alcoran. Le commerce et la diplomatie en Méditerranée exigent de comprendre l’adversaire dans sa langue pour mieux échanger. Des Européens polyglottes se rendent en Orient. Malgré les préjugés, la connaissance du Coran se répand, enrichissant les réflexions des savants de la Renaissance et des Lumières. L’arabe entre dans la culture classique européenne, jusqu’à susciter une véritable fascination au XIXe siècle, à travers l’orientalisme. 
Comment les Européens ont-ils appris l’existence du Coran et ont-ils pu se le procurer ? Comment traduisait-on ce texte dont la religion paraissait si étrangère ? Qui parlait l’arabe en Europe avant le XXe siècle"

https://www.belin-editeur.com/lalcoran-0

De mémoire, les premières traductions étaient trop influencées par la culture biblique et juive, et n’avaient pas encore intégré les particularités du monde arabe.

la machine comprend très bien « appauvrissent » elle comprend « appauvrissement », on peut lui parler sans grammaire, sans orthographe, à partie des éléments minimum du langage, elle comprend le sens, non pas tout à fait, si vous ne la guidez pas, si vous n’avez pas une connaissance préalable, si vous ne la critiquez pas, elle va vous envoyer des informations aléatoires ou des « hallucinations ».

On peut opposer une pensée ou création soi disant individuelle à une création sortie d’une machine, opérant à partir de statistiques, mais chez la plupart la pensée n’est que la répétition des schémas qui sont dans l’air, sans démarche critique, sans nouveauté.
Donner à 10 écrivains maitrisant l’IA une idée de roman donner la même idée à un quidam, vous aurez des différences importantes, en fait la créativité sera dans la maitrise conjointe du travail « à la main » et du travail automatisé.

J’ai souvenir d’un exposé que j’ai fait avec un camarade, qui portait sur un texte de Kant, je n’y comprenais rien, je veux dire en admettant qu’il y ait eu un sens, un esprit, ce sens m’échappait et je crois qu’il en était de même pour mon camarade, donc nous avons assemblé les éléments du texte grammaticalement et selon la logique apparente, comme l’aurait fait une machine, et le prof nous a donné une bonne appréciation.
Autre aspect concernant la perte des emplois : un chercheur chinois spécialiste a analysé les conséquences de l’IA, les emplois n’ont pas été totalement remplacés, mais ils ont été fragmentés, aussi là où une personne avait un emploi à temps complet, elle doit cumuler plusieurs emplois à temps partiel, car l’IA a pris une partie des taches, pas tout, mais ces emplois à temps partiel constituent un appauvrissent relatif.

Sur un des sites ANTS, ma protection internet avertit que c’est un site dangereux, en fait un faux site imitant le vrai, un des problèmes avec internet c’est que vous ne maitrisez plus vos informations, par ex avant il y avait un seul annuaire de téléphone, un seul indicateur des horaires SNCF, et les informations publiques étaient sous la dépendance de l’administration ou du particulier qui gérait telle activité, maintenant vous avez plusieurs sites à chaque fois, qui ont des visées commerciales, un médecin ne savait pas comment signaler son changement d’adresse, un autre figurait encore alors qu’il était à la retraire depuis plusieurs années, tout ça était géré par Google, sans compter toutes les indications qui sont en anglais et non traduites.