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docdory

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Je suis né en 1957 , j’exerce la profession de médecin généraliste , je suis un passioné de sciences et d’arts , en particulier de musique . Je suis rationnaliste et défenseur acharné de la laïcité . Je déteste le " politiquement correct " et ne manque aucune occasion de le faire savoir .

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  • Premier article le 27/09/2006
  • Modérateur depuis le 09/11/2006
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Derniers commentaires


  • docdory docdory 18 avril 2014 13:48

    @ Philoule

    Vous dites, je cite « l’islam, lui, est multiculturel dans ses principes » ! Non mais ouvrez les yeux et regardez autour de vous ! Partout ou l’islam passe, toutes les autres cultures trépassent. Lisez ce que dit le coran des autres religions, voyez si des pays comme l’Arabie Saoudite, l’Iran, l’Algérie, la Turquie, le Qatar ont quoi que ce soit de multiculturel. Le seul pays musulman qui était vaguement multiculturel, c’était l’Indonésie et sa fameuse « pancasilla », mais ce principe n’a jamais vraiment été accepté par la majorité musulmane, et ce pays devient de plus en plus monoculturel mahométan.
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  • docdory docdory 8 avril 2014 16:29
    @ Chalot

    La liberté d’association est l’un des droits les plus fondamentaux de l’être humain. Cette liberté a pour corollaire indiscutable la liberté de ne pas faire partie d’une association.
    Or, tu dis dans ton article, je te cite : « la gestion est de plus en plus difficile et souvent les associations locales doivent beaucoup faire pour obtenir « trois sous » de subventions. » 
    Lorsque l’Etat ou une collectivité locale subventionne une association, c’est en réalité qu’elle lève un impôt pour faire fonctionner cette association, et donc qu’elle transforme chaque citoyen du pays ou de la collectivité local en cotisant obligatoire de cette association, c’est à dire qu’elle le transforme en membre de l’association en question, sans d’ailleurs lui donner de pouvoir décisionnaire ( un citoyen payant un impôt pour financer une association ne fait pas pour autant légalement partie de ses membres, et n’a donc aucun pouvoir décisionnaire quant aux activités de ladite association, tout en en étant de facto un membre cotisant ).
    Donc, subventionner une association, c’est priver le citoyen de cette liberté fondamentale qui est celle de ne pas faire partie d’une association.
    Par ailleurs, c’est contraire à l’esprit de l’impôt tel qu’il est défini par la déclaration de 1789 dans son article XIII , je cite :« Pour l’entretien de la force publique, et pour les dépenses d’administration, une contribution commune est indispensable. Elle doit être également répartie entre tous les Citoyens, en raison de leurs facultés. » 
    Le financement d’une association n’est ni une dépense d’administration, ni une dépense d’entretien de la force publique. Elle n’a donc pas à être financée par le citoyen contribuable !

    Certes, si de nombreuses associations accomplissent des tâches utiles, il n’en reste pas moins que une proportion non négligeable des « associations sans but lucratif », sont, dans la réalité, devenues des « associations lucratives sans but » ( ou bien avec des buts tout à fait étrangers à leur raison sociale déclarée ).

    Je soutiens donc l’idée selon laquelle le principe de l’article 2 de la loi de 1905, qui stipule que « La République ne reconnaît, ne salarie et ne subventionne aucun culte » devrait être législativement étendu aux associations : « la République ne reconnaît, ne salarie et ne subventionne aucune association ». Certes, aucune association ne pourrait plus se prétendre « d’utilité publique », mais c’est le prix à payer pour la liberté du citoyen.
    Une dernière remarque sur ton titre « les associations, moteur de la transformation sociale » : peut-être, mais toutes les associations veulent-elles transformer la société dans le même sens ? Je suppose que tu seras d’accord avec le fait que ceux des citoyens qui ne souhaitent pas transformer la société ( c’est leur droit le plus strict ) n’ont aucune raison de devoir payer pour des associations qui ont pour objectif de la transformer.

     Fais une expérience de pensée en imaginant que ton maire soit un maire de droite et qu’il décide de subventionner une association dont la raison sociale serait de faciliter l’expulsion par les propriétaires des locataires mauvais payeurs. Mon petit doigt me dit que tu ne serais pas trop d’accord pour payer des impôts pour la financer, et tu aurais raison ! Mais d’un autre côté, tu serais en pleine contradiction, non ?....



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  • docdory docdory 29 mars 2014 00:15

    @PBtemps

    Le problème des prescriptions hors AMM est parfois lié aux abus de l’industrie pharmaceutique.
    Prenons le cas de l’éjaculation précoce, affection fréquente qui était jusqu’à il y a quelques années un problème quasiment incurable, au moins en province ( les sexologues n’existant en pratique qu’à Paris, et les traitements sexologiques de l’éjaculation précoce n’ayant guère d’efficacité ) .
    On s’est rendu compte il y a quelques années que certains antidépresseurs , tels que la paroxétine, avaient pour effet secondaire de retarder de façon importante l’éjaculation, et donc beaucoup de médecins se sont mis à la prescrire hors AMM, à moitié-dose dans cette indication, avec de très bons résultats ( entre 60 et 80% des patients très améliorés de leur éjaculation précoce ).
    Un labo a sorti une molécule très voisine, ayant une AMM assez restrictive dans l’indication « éjaculation précoce » commercialisée sous l’appellation de Priligy®, non remboursée par la sécurité, et valant entre 10 et 20 euros le comprimés ( contre environ 0,50 euros le demi-comprimé de paroxétine ).
    Qu’est-ce qui est déontologique pour le médecin ? prescrire le Priligy® aux riches et laisser de nouveau les pauvres éjaculer précocement, ou continuer à faire ce que l’on faisait avant, en prescrivant hors AMM la Paroxétine aux riches et aux pauvres ? Quelle raison y a t-il à cette énorme différence de prix entre deux molécules chimiquement très voisines ? Ces questions méritent d’être posées, non ?
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  • docdory docdory 28 mars 2014 23:18

    @JL

    Eh bien, ça fait vingt-huit ans que j’exerce la médecine générale ( et trente-neuf ans que j’ai commencé à faire de la médecine ). Pendant tout ce temps, j’ai quand même acquis une vague expérience des effets des divers traitements des maladies mentales, et ce d’autant que, vu la pénurie extrême de psychiatres dans ma région, le généraliste qui y exerce est amené à prendre en charge en totalité ou en partie des patients atteints d’affections psychiatriques très variées et parfois lourdes. 
    Au début de mon activité professionnelle, il m’arrivait régulièrement de conseiller la psychanalyse ( dont les dogmes nous étaient copieusement inculqués en cours ) . L’expérience m’a montré que les malades y dépensaient souvent beaucoup d’argent et n’étaient que rarement améliorés...
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  • docdory docdory 28 mars 2014 15:52

    @JL

    La psychanalyse ne s’est jamais vantée de pouvoir soigner les psychoses ( le mensonge aurait été trop gros ) mais se glorifiait de soigner les ( et non pas « la » ) névroses, en particulier l’hystérie mais aussi le vaste champ des autres névroses ( phobies, névrose obsessionnelle, troubles dépressifs d’origine névrotique etc... ) .
    Les névroses ( bien que le terme ait été abandonné pour diverses raisons par la dernière édition du DSM ) sont, contrairement à ce que vous l’affirmez, d’authentiques maladies, qui font parfois fortement et durablement souffrir moralement ou socialement ceux qui en sont victimes, voire leurs pourrissent complètement l’existence. Ce sont donc d’authentiques maladies, et comme il ne s’agit pas de maladies physiques, ce sont des maladies mentales.
    La psychanalyse, qui prétend les guérir est donc de l’escroquerie.
    Pour ce qui est du marxisme, une théorie qui n’a jamais été confirmée par des résultats expérimentaux, et qui a été de nombreuses fois contredite par l’expérience est une théorie fausse.
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