Le seuil de stabilité de la population est de 2,1... A 1 enfant par femme, la population est divisée par deux à chaque nouvelle génération...
Donc la fécondité en France ne maintient même pas sa population. Une génération qui fait 1 enfant par femme, dans le cadre de la retraite par répartition, cela mène à avoir 2 retraités pour 1 actifs.
De toute façon, l’état est obligé d’avoir une politique nataliste (même celle-ci est palote car il y a l’avortement et la contraception), puisque les mesures visant à entraver les naissances font partie des critères caractérisant les crimes de génocide.
Il y aurait tellement de possibilité de scénario sur des destins historiques.
Mais le cinéma français subventionné est fâché avec l’histoire de France, il faut sans cesse qu’il l’a salisse... Ce n’est guère étonnant que les gens le tiennent dans en retour dans le plus grand mépris...
¿¿ Y-a-t-il eu des films sur les auteurs : Molière, La Fontaine, La Rochefoucault, Richelieu, Buffon, la Boétie ;...etc ; Sur les compositeurs : De Machaud, Couprin, Lully ; sur chacun des Rois, Saint-Louis, François I, Henri IV, Louis III,...etc ; Sur chacun de leurs ministres, Colbert, Richelieu, Fleury ;...etc ; Sur les explorateurs Venezziano, Champlain, Cartier, La Pérouse ; Sur les inventeurs : Réaumur, Fermat, Pascal, Descartes, Lavoisier, Coulomb, DuFay, Mersenne, Nollet, Ampère, Fresnel, Carnot ; ??
Il n’y a pas de raison que l’État subventionne des films qui n’ont pas de liens direct avec l’histoire de France. C’est du détournement de fond, de l’abus de bien social.
JL : Notez cependant qu’au Québec, il n’y a jamais eu d’esclave, pas plus qu’en métropole.
C’est John Law, le ministre des finances du régent, qui décidera de commencer à importer des esclaves en Louisiane (à partir de 1717). Dans les antilles, cela s’était imposé comme un fait accompli.
Bref, ce qu’il faut voir, c’est que le système féodal avait distingué trois pouvoirs : Le pouvoir politique temporel, l’exécutif, les bellatores : la noblesse. Le pouvoir législatif et moral, intemporel, les oratores : l’église. Le pouvoir économique, les laboratores : producteurs et marchands.
Cependant les divers exécutifs européens se sont assez rapidement « affranchis » du pouvoir législatif de l’église et donc les décisions de l’église n’ont pas été nécessairement suivies d’effet. Ce fut particulièrement vrai pour ceux qui ne reconnaissaient pas l’autorité du Pape (protestants, juifs).
De plus, il faut voir également que les exécutifs européens n’avaient finalement qu’assez peu de pouvoirs pour faire appliquer en Amérique leurs décisions, étant donné les moyens de l’époque. Les contrées américaines avait une grande autonomie de ce fait.
Par exemple, parmi les modèles pour les anarchistes, il y a les société pirates de l’île de la tortue...
JL : Révisez votre histoire : cette controverse a abouti à l’affirmation que tout homme avait une âme, et que, par conséquent, nul peuple chrétien ne devait réduire les peuples qu’il rencontrerait en esclavage (Cf bulle Veritas Ipsa).