Citation : "Ainsi, les sujets qui ont une grande capacité d’imagination et de
visualisation d’images sont moins susceptibles de se déclarer comme
croyants. Au contraire, ceux qui sont le plus capables de nommer leurs
états mentaux et de percevoir ceux des autres (ce qui correspond aux
trois critères mis en lumière dans la première étude) sont plus à même
de faire partie des croyants."
Autrement dit, les athées sont d’abord sensibles aux apparences et procèdent par l’imagination (raison géométrique), tandis que les croyants sont d’abord sensibles à la substance et procèdent par le langage (raison verbale, entendement).
Du fait de cette déficience verbale ; les athées sont donc facilement manipulables. Il suffit de les bercer d’euphémismes et de changer les mots pour qu’ils s’illusionnent sur la nature des choses.
Les femen sont en quelques sortes les Bacchantes réactualisées.
Inna est telle Agavé, elle se réveillera les yeux plein de larmes à la fin de sa vie tragique, quand, aveuglée par la haine, elle aura tuer de ses propres mains ce que pourtant elle aime.
L’éducation populaire version Chalot fait l’impasse sur le mythe de Dionysos.
Mais François Hollande ne s’y est pas trompé en la coiffant d’un bonnet phrygien sous forme de Marianne, puisque le bonnet phrygien est justement un des attributs de Dionysos.
Les femen sont en quelques sortes les Bacchantes réactualisées.
Inna est telle Agavé, elle se réveillera les yeux plein de larmes à la fin de sa vie tragique, quand, aveuglée par la haine, elle aura tuer de ses propres mains ce que pourtant elle aime.
L’éducation populaire version Chalot fait l’impasse sur le mythe de Dionysos.
Mais François Hollande ne s’y est pas trompé en la coiffant d’un bonnet phrygien sous forme de Marianne, puisque le bonnet phrygien est justement un des attributs de Dionysos.