jack mandon

Xenozoïd,

on pourrait dire que l’absurde a besoin de vérité pour définir le mensonge

C’est à la fois plus simple et plus compliqué.

Voici un extrait du mythe de Sisyphe d’Albert Camus.

Je laisse Sisyphe au bas de la montagne ! On retrouve toujours son fardeau.
Mais Sisyphe enseigne la fidélité supérieure qui nie les dieux et soulève
les rochers. Lui aussi juge que tout est bien. Cet univers désormais
sans maître ne lui paraît ni stérile ni fertile. Chacun des grains de cette pierre,
chaque éclat minéral de cette montagne pleine de nuit, à lui seul, forme un monde.
La lutte elle-même vers les sommets suffit à remplir un cœur d’homme.

Gaijin,

Je reviens sur la Grèce antique en élargissant le débat à ce que fut la culture
dans toute sa complexité pour un être hypersensible et d’une intelligence rare.

L’introduction d’un de mes papiers qui illustre le fourmillement culturel,
de toutes les influences les plus opposées pour illustrer le métissage dont nous
sommes tous pourvus, mais que, contrairement à l’héroïne, nous l’ignorons.

Jean,

Tout à fait, encore une approche objective.

C’est aussi au terme du XIXe siècle que l’on a inventé le gaulois.
Inventé, dans le sens où, enseignement gratuit et obligatoire, nous nous sommes
inventé des aïeux braves et valeureux, escamotant d’un côté, affabulant de l’autre,
recréant de toute pièce, une racine ancestrale à cette France hétérogène tellement
difficile à fédérer. Ce que l’on ne se représente pas bien, c’est que la France de cette
fin de siècle romantique avait été fédéré par les guerres napoléoniennes, car
auparavant, les provinces françaises étaient très distinctes et différenciées.
Au fond on pourrait même se demander si l’enseignement n’est pas devenu
obligatoire pour des raisons uniquement politiques, et gratuit pour faciliter le
passage de la mesure. D’ailleurs, à cette époque, les dialectes et langues
constituaient un handicap sérieux à l’unité nationale. La mesure première fut
de rendre le français obligatoire. La manipulation politique est de toute éternité.

Donc nos ancêtres les plus respectables furent les gaulois, y compris pour
nos colonisés bridés, bronzés et même franchement noirs.

Quel est le chercheur sensé qui ose dire que l’histoire est scientifique ?
Personnellement je ne suis pas scientifique et j’adore l’histoire, si je pousse
le syllogisme un peu plus loin, cela veut dire que l’histoire ne l’est pas non plus.

Merci Jean pour ton intervention. 

Gaijin,

Pour faire court, la civilisation la plus méritante est celle qu’on aime.
Mais tu le sais, on peut être romantique mais aimer la justice.

Merci de ton intervention heureuse mon ami.
Chercher la justice, c’est le vrai débat.

Gaijin,

Extrait de« Civilisation », histoire d’un mot qui fâche...Ethnocentrisme

« C’est bien là qu’apparaît clairement le problème : ceux qui utilisaient la notion de civilisation se plaçaient toujours, comme par hasard, dans la catégorie la plus avancée, souligne François Flahault, ce qui peut faire douter de la pertinence scientifique du concept... »

Claude Levi-Strauss, dans son ouvrage de 1952 Race et Histoire, a pointé en premier cet ethnocentrisme qui engendrait forcément une vision biaisée envers les autres cultures. Dynamitant les théories évolutionnistes, l’ethnologue structuraliste a démontré comment « la théorie de la hiérarchie des cultures n’était qu’un des masques empruntés par la théorie de l’inégalité des races »,