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jack mandon

jack mandon

Travaux de psychologie des profondeurs et graphologie judiciaire, Institut jungien, A. Teillard, Paris
Diagnostic expérimental des pulsions selon Szondi, recherches, applications, conseil et orientation.
Diplômé en psychologie, j'ai présenté 6 mémoires dont voici l'énoncé :
La roue de médecine : Théâtre de nos archétypes, fondement ancestral,
La mythologie personnelle : Activation de notre histoire contemporaine,
La rencontre avec l'ombre : Le miroir et la rencontre avec nous même,
Le pardon : Acte libérateur vers la métamorphose,
Les mémoires du corps : Empreintes du temps dans notre chair,
Transpersonnelle au quotidien : Alchimie de la réalité et de l'imaginaire.
Dans l'exercice de mon métier, j'ai cultivé et utilisé les outils suivants :
Analyse transactionnelle, transpersonnelle, P.N.L., rêve éveillé, visualisation, éducation des choix, hypnose, sophrologie, graphologie, symbolisme zodiacal.
Dans les secteurs relatifs à l'intime, le confidentiel, le matrimonial, le professionnel, le social, la réinsertion, l'enseignement, le culturel.
La rédaction d'un article me ramène toujours à l'humain, à la poésie, au culturel, je n'apprécie pas"l'esprit de critique" toujours entaché de problèmes bien subjectifs projetés à tout va sur tout ce qui bouge. En revanche, l'esprit critique,dans la nuance, plus pédagogique retient mon attention, car il s'adresse à la partie adulte de notre psyché et incline à la réflexion, voir, à la méditation.
Dans cette période de ma vie, je privilégie l'exercice physique varié et soutenu en partage avec des échanges de qualité, mon intérêt pour la nature est grandissant.
 
 

Tableau de bord

  • Premier article le 04/04/2008
  • Modérateur depuis le 18/04/2008
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Ses articles classés par : ordre chronologique













Derniers commentaires



  • jack mandon jack mandon 8 janvier 2014 18:38

    Gollum,

    Je me dis « tiens c’est le nombre du Pardès, Paradis » Je double l’étranger qui se traînait et j’arrive en haut de cette route de montagne et là un petit écriteau : col du Paradis.

    La synchronicité que je côtoie aussi est la compagne de l’introspectif.

    C’est à dire que le cheminement solitaire de l’introverti déroule sa
    poésie philosophique et sa complétude universelle. Un infiniment petit,
    qui prend beaucoup de place.



  • jack mandon jack mandon 8 janvier 2014 18:22

    Gollum,

    Bon on semble être en route pour 888 posts… ?

    Après avoir rencontré la bêêêête apocalyptique à 666,
    je pensais que 777, pouvait représenter un univers moins inquiétant
    et maintenant nous lorgnons sur un chiffre universel.
    En fait le triple de tous les nombres porte, quant à la forme, une symbolique
    doublée d’une esthétique.

    Maintenant pour l’essentiel, relativement à l’espace humain, la nature nous
    parle des civilisations anciennes, du divin, de l’art, de la femme, de la mère.
    Cela s’inscrit dans un cycle d’où la culture émergea avec les sciences.
    Les composantes féminines et masculines se côtoient en permanence.
    Sans doute que pour le bien de chacun, et pour celui des peuples,
    il est souhaitable qu’elles s’harmonisent...en attendant elles s’affrontent
    souvent. Au fond, c’est pathologique comme la confrontation ou l’isolement
    des lobes d’un cerveau humain psychotique.
    A l’intérieur même d’un univers, déjà la confrontation. Le tao nous dévoile
    subtilement le rappel du yin dans le yang et visé versa.
    Et ce croissant lunaire qui trône au sommet des mosquées, le croissant
    fertile d’un temps édénique, le coeur d’une religion qui maltraite dans
    le réel ce que la symbolique inscrit en profondeur. Sens, non sens et
    contresens. Tu le sais, seul le regard critique du doute peut aider
    à prendre ce recul nécessaire au recadrage. Il se fait mal, et Eve devient
    Lilith, et l’homme s’obstine à ne pas entendre le message.
    Elle devrait être la plus subtile des trois religions, c’est la plus perturbée,
    la plus radicalement dans l’émotion et le conflit. Tout pourrait changer
    si l’alternance du pouvoir se faisait avec le féminin.



  • jack mandon jack mandon 8 janvier 2014 06:45

    A tous,

    L’animisme amérindien me parait écologique, plus spirituel et poétique que celui
    proposé par les monothéistes.

    Tous les animaux du plus petit papillon jusqu’au grand bison possédaient des pouvoirs précieux qui pouvaient être transmis aux hommes. Cependant, tous les animaux n’étaient pas totémisés chez tous les peuples amérindiens.
    Dans l’environnement soignant amérindien, la roue de médecine, se trouve l’Animal totem ou animal de pouvoir. Il exprime nos instincts originels dans leur nature virginale. Au plan spirituel, c’est l’homonyme amérindien de l’ange judéo-chrétien.

    Les Amérindiens vivaient la représentation animalière et s’incorporaient dans l’animal avec lequel ils partageaient des similitudes comportementales, physiques et psychologiques.

    Ils avaient certainement réalisé l’une des plus intéressantes symbioses homme-nature et même la symbiose homme-homme. Ils se considéraient comme appartenant à la nature, ils n’avaient pas la prétention de la maîtriser. Ils ne possédaient rien et n’avaient de droits sur rien.

    Au début du XXe siècle, des interrogations nombreuses demeurent sur le devenir de notre monde, quand les bonnes intentions humaines sont confrontées à de puissants systèmes qui absorbent sans compter les ressources terrestres et les énergies humaines. A l’instar de chronos dévorant sa progéniture, la culture matérialiste œuvre aveuglément pour mettre un terme à l’espérance de la roue de médecine amérindienne.

    Finalement la science et la religion confondues, dans les faits, pourraient s’inspirer de la sagesse animiste amérindienne.



  • jack mandon jack mandon 8 janvier 2014 06:23

    A tous,

    L’animalité et la bible.

    L’harmonie qui règne originellement entre les habitants du Paradis,
    hommes et bêtes est souvent représentée dans les manuscrits de la Genèse.
    Conçus l’un et l’autre herbivores.
    Puis, après qu’Adam et Eve ont été chassés du Paradis terrestre,
    une nouvelle chance est accordée à l’homme avec le déluge :
    Noé embarque un couple de chaque espèce vivante dans l’arche, paradis retrouvé
    où hommes et animaux sont à leur place.
    Mais, au moment du sacrifice qui suit le débarquement, Dieu autorise l’homme
    à se nourrir de l’animal, et l’animal qui aura versé le sang de l’homme devra rendre
    des comptes : les rapports entre hommes et animaux s’inscrivent désormais
    dans une dynamique de lutte, mais aussi d’espérance en un retour
    à l’harmonie du Paradis.



  • jack mandon jack mandon 8 janvier 2014 06:09

    A tous,

    Une petite incursion sur les Eden islamiques.

    L’écologie et le respect de la nature semble être un point important en islam.
    Malheureusement la réalité affiche un démenti insolent.
    Les nations du golfe se sont largement américanisées, elles dépensent
    futilement l’énergie de la terre a bâtir les plus grandes tours du monde,
    créaient des iles sur les mers ou encore mieux, fabriquent des paradis
    en plein désert, détruisant des nappes phréatiques millénaires.
    La finance s’accommode assez bien de la religion, avec l’homme-dieu,
    tous les compromis sont possibles.

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