jack mandon

@Jean Keim

Curieuse remarque, Victor Hugo, comme vous le soulignez est en manque de repère. La raison en est double à mon sens. Ce n’est pas un philosophe, un dialecticien. C’est un romantique flamboyant, passionnel, émotionnel, c’est son charme et son talon d’Achille. Cet homme est un véritable artiste, un grand amoureux bipolaire, c’est son génie et sa fragilité...c’est aussi pour cela qu’il est attachant. Les enfants d’une époque l’aimaient, c’était avant l’intelligence artificielle, à l’époque où l’enfant était de taille humaine...avant les mortels assauts de la société marchande niveleuse est destructrice que pour ma part je condamne

Merci de votre intervention.

@Gollum

La contradiction est saine. Tu as quelques méfiance pour l’émotion, le sentiment, alors Hugo, le romantique grandiose et flamboyant te dérange un peu.
Néanmoins il marquat notre enfance...et celle ci est sacrée. sérieuse ambivalence.
Sous l’article que tu sais, j’aurais aimé plus de contradiction appuyée,
...à l’occasion

@jack mandon

En passant, puisque je n’arrête pas de passer, « Une aire qui ne fût pas toujours une ère de repos dans l’histoire ».

A travers la Phénoménologie de l’esprit de Hegel, qui lui-même s’inspira en particulier des présocratiques Héraclite, Parménide, Empédocle, des modes de développement s’offrent à tous. « A tous » est le juste mot, tant cela demande courage et persévérance pour un groupe de curieux en recherche de vérité. Le collectif accueille en partage de lecture, de réflexion et d’échange, ce qu’un sage a produit dans l’universalité de sa conscience. Il se nommait F. Hegel (1770-1831) il était contemporain à Napoléon Bonaparte*. Avec ces deux génies aux destins croisés on pourrait ajouter le juste G. Babeuf, les romantiques et universalistes, F. Schiller et V. L. Beethoven.

*Chacun d’eux, Napoléon et Hegel, furent frappés par les effets terrestres d’une éruption volcanique en Asie. Le Tambora. Napoléon à Waterloo (1815) dût affronter, dans l’immédiat, des trombes d’eau inhabituelles qui immobilisèrent son armée dans la boue. Ce qui servit Wellington qui avait à priori choisi une stratégie de mobilité. 16 ans plus tard, les conséquences en forme de pandémie décimèrent l’Europe par une épidémie de choléra. Hegel en perdit la vie. La nature, la culture, le mouvement et l’histoire, le monde est un. C’est la vision présocratique.

La triade de l’article met en mouvement trois personnages, la femme accusée, le pharisien et Jésus le sage. En finalité, ces trois personnages réels sont aussi des moments de la conscience en évolution.

Il faut donc distinguer ce qu’une chose, ou un être est, l’en soi, la femme accusée) la conscience qu’on en a (le pour soi, le pharisien) et la science de celle-ci qui peut s’édifier (Jésus l’en soi pour soi). Celle-ci dépasse et inclue les deux moments précédents. « Ainsi la science doit inclure la conscience, sinon elle n’est que l’en soi, n’est pas en tant qu’esprit, n’est seulement encore que substance spirituelle. Il faut que cet en-soi se manifeste et devienne pour soi-même. De ce fait, la science doit poser la conscience de soi comme ne faisant qu’un avec elle. » (Hegel). Le vrai est le tout, le tout est le vrai, la vie dans sa plénitude est le tout.

En qualité de modeste cherchant, j’ose affirmer que les écritures évangéliques, même sacrales, peuvent s’animer de multiples manières qui favorisent leur compréhension. Tout éclairage qui contribue à l’élargissement de la conscience est le bien venu. Si la vérité est intemporelle, nous sommes temporels, tributaires du temps et de l’histoire dans sa radicalité.

@Eric F

Le RIC, on connait ça en Suisse. Un amuse-gueule de la politique pour faire illusion.

La société mondiale est malade de l’état, de l’argent et des paperasses administratives. Quant à la démocratie, dans sa forme la plus sophistiquée et au fond la plus répressive, la Suisse excelle.

Chez les paysans, en Suisse, le risque de suicide est 37% plus élevé que dans le reste de la population, affirme une étude de l’Université de Berne. Au total, 447 paysans se sont donné la mort entre 1991 et 2014.

La Suisse déplorait 13 suicides pour 100’000 habitants en 2011, contre 11 en moyenne européenne. Le taux de suicide suisse est toutefois moins élevé qu’en France, en Belgique ou en Autriche.

"La Suisse est un des pays en Europe ayant le plus haut taux de suicide", affirmait l’UDC Kevin Pellouchoud, membre du Mouvement chrétien conservateur valaisan, sur les ondes de La Première.

Les faits, rien que les faits que travestissent les médias, les politiques, tous les crétins de la société marchande déshumanisée.