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Jason

Jason

80 ans, retraité. Du temps pour continuer à découvrir le monde. Vie active passée dans le technique, l’enseignement supérieur et l’industrie. Le tout (près de 40 ans) dans deux pays étrangers. Je redécouvre l’Hexagone.
 Sceptique et éclectique j'apprécie ce qui est écrit clairement et me soucie peu des fautes d'orthographe pourvu que la compréhension n'en souffre pas. J'aime l'humour, le badinage, bref une certaine élégance dans l'expression, mais attention aux précieux et aux pédants. Ecrire pour tous reste un exercice difficile.

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  • Premier article le 08/11/2006
  • Modérateur depuis le 03/09/2011
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Derniers commentaires



  • Jason Jason 8 février 2016 18:49

    Sujet marronnier sans grand intérêt et déjà abordé maintes fois sur ce site. En voici une N ième mouture. 

    De toutes façons les complotistes n’accepteront jamais la vérité basée sur des faits vérifiés par plusieurs sources et des expertises même incomplètes. Alors pourquoi cet acharnement à reconstituer un scénario autre utilisant l’argument fondamental « on nous ment » ? Ils partent avec des certitudes qu’ « on » les trompe et ils le démontrent. C’est l’argument finaliste (ou téléologique) qui part avec les prémisses qu’il y a un complot. En niant les faits, tout est complot.

    Pour ma part, j’ai tendance à croire les faits qui ont été vérifiés. Et même s’il y a eu complot, je peux toujours ouvrir ma fenêtre et le crier dans la rue. Ca change quoi ? Pour ma part, je suis aussi sceptique que les complotistes, et je crois qu’ils n’existent pas. Est-ce qu’il y aurait un complot pour me montrer que les complotistes existent ou n’existent pas ? Foutaise que tout ça.

    On saura (peut-être) la vérité dans 50 ou 100 ans. Je m’en fous, je serai mort bien avant. « carpe diem » et fouette cocher.

    @ Guit’z Ah, j’oubliais, je suis un optimiste convaincu. Je crois que l’apocalypse n’aura lieu que la semaine prochaine, mais pas avant. C’est marqué dans Nostradamus. D’ici là...



  • Jason Jason 8 février 2016 15:39

    Bonjour Zen,
    On en parle, on s’agite, on propose, on s’indigne, et parfois on s’empoigne (verbalement). Qu’en sortira-t-il ?

    Je trouve tout ça bien lassant en l’absence d’un état des lieux, d’une sorte d’inventaire conduit par tous, du spécialiste à l’homme de la rue. Les difficultés les plus fréquentes y seraient repérées et soumises à référendum. Je suis sûr qu’il en sortirait des propositions intéressantes.

    J’ai souvenir qu’il y a eu un « Atlas linguistique de la France » compilé par deux linguistes (F. Bruneau et Ch. Brunot, je n’invente rien) au début du siècle dernier. F. Brunot avait même écrit une « Réforme de l’orthographe », Paris 1905. Pourrait-on faire un nouvel atlas linguistique ?

    A plus d’un siècle de distance il ne s’est rien passé. Courage, dans les 200 prochaines années on aura peut-être dépassé la querelle des accents.



  • Jason Jason 8 février 2016 13:10

    @HELIOS

    Merci pour cette mise au point



  • Jason Jason 7 février 2016 23:21

    @exocet

    Exocet, le pseudo-missile-pétard mouillé.

    Tous comptes faits, je préfère être dans ma peau que dans la tienne.
    Ma vie est très confortable. Tiens, comme je suis bon prince, je t’invite sur mon yacht qui mouille à Villefranche sur Mer. Malheureusement je vais te décevoir, il n’y a pas de chat. Si tu as des problèmes de transport j’enverrai mon chauffeur te chercher. Ca se refuse pas.

    Penses-y et fais de beaux rêves...



  • Jason Jason 7 février 2016 16:03

    @petit gibus

    Ce fil, avec ses 162 réactions est un tantinet « chevelu ». Je dois dire que j’ai perdu le code auquel vous faites référence. Une petite explication ?

    Dans « Tout ce qui est rare est cher », il faut tenir compte des situations hors marché et aussi comment la rareté est créée. Par exemple le récit de Saint-Exupéry qui, étant tombé en panne dans le désert fut secouru par un Bédouin qui lui apporta de l’eau. Cette eau aurait pu lui coûter une fortune, cependant le Bédouin la lui donna et fut offensé quand Saint-Ex. voulut le récompenser.

    Le don, la gratuité existent, il suffit de sortir du marché. La rareté entraîne, le vol, le pillage, la guerre (conquistadores, colonies diverses). Le marché inclut et exclut ce que bon lui semble. Il ne tient qu’à nous de ne pas être éternellement des homo oeconomic-us (i).

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