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stephanemot

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Auteur et avant-centre évoluant entre Séoul et Uqbar.

"Dragédies - La mer amarrée et autres dragédies"
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"La Ligue des Oubliés - L'autre histoire du football"

Terrains de Je : portail personnel (stephanemot.com), blogules.com (blogules en Français), blogules (en Anglais), mot-bile.com (sur la mobilité - en Anglais), footlog.fr (sur le futchebol), SeoulVillage.com (sur la Corée), LittleShopOfErrors.com (goûts et couleurs), CitizenCame.com (visiteurs).
mot (n.m.) : Xe siecle. Emprunté du latin tardif muttum
- son, mot.
- unité signifiante composée d'un ou plusieurs phonèmes et dont la forme graphique est généralement précédée et suivie d'un blanc dans le texte
- son, signe, lettre ou groupe de sons, de signes, de lettres, servant à désigner des objets, à exprimer des actions, des sentiments, des idées, ainsi que leurs apports
- auteur insignifiant servant à exprimer des humeurs, généralement précédé et suivi d'un blanc dans la conversation

Profils : LinkedIn et FaceBook 

Tableau de bord

  • Premier article le 10/05/2007
  • Modérateur depuis le 31/07/2007
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Modération Depuis Articles modérés Positivement Négativement
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Derniers commentaires



  • stephanemot stephanemot 17 janvier 2008 13:47

    Philippe, je vous plusse.

    Comme la politique, l’économie n’est pas sale en soi : elle est simplement nécessaire mais complexe à appréhender puisqu’elle porte fondamentalement sur l’humain et son activité.

    Comme la politique, l’économie est le théâtre d’oeuvres formidables comme le prétexte à des idéologies abominables.

    Mais nier l’économie, c’est nier une dimension essentielle de l’humanité.



  • stephanemot stephanemot 17 janvier 2008 13:39

    Je vois différents types de critiques :

    * une présentation biaisée de l’entreprise - un lobby libéral critique un discours marxisant post-soixantehuitard entretenant la lutte des classes et la méfiance envers l’économie de marché à l’heure où le PS lui-même lui reconnait quelques charmes (au-delà des notes de frais de Lamy et DSK).

    * un déficit plus fondamental en connaissance de l’économie au sens large

    Sur le premier point, hautement subjectif, attention à ne pas créer de précédent. On commence par réécrire les manuels d’économie, puis l’histoire y passe, à une heure où le président s’attaque aux fondements de la république unie et laïque...

    Sur le second point, oui, il y a quelque chose à faire. Il est absurde qu’une part conséquente des étudiants débarque en (et sorte même de) fac sans avoir des notions de base d’économie. je ne parle pas des grandes théories mais de principes neutres sur le plan idéologique.

    En tout état de cause, vigilance et transparence sont nécessaires : il en va de l’avenir du pays.

     



  • stephanemot stephanemot 17 janvier 2008 13:21

    aucun de ces modèles économiques ne se fonde réellement sur la gratuité. l’utilisateur final paye sous une forme ou sous une autre (attention, consommation de biens et services fournis par des tiers annonceurs...). la loi française permet théoriquement de protéger le consommateur mais la définition des produits et services échappe aux approches classiques.

    l’explosion de la chaîne de valeur traditionnelle de valeur permet l’émergence de nouveaux types de partenariats, de nouveaux modes de relation entre les acteurs, a fortiori avec un consommateur devenu lui-même éditeur, media, voire annonceur et vendeur (cf eBay).

    la mode du "gratuit" caractérise plutôt la fin des années 90. nous sommes passés à un mode de partage de valeur théoriquement plus favorable à ce nouveau "consommacteur", qui se voit parfois rémunérer. Mais son solde est-il pour autant positif si l’on considère le temps passé et le caractère infinitésimal de sa part perçue sur les revenus générés ?



  • stephanemot stephanemot 17 janvier 2008 13:12

    Bernard,

    Ces thèses simplistes font effectivement le bonheur des neocons et theocons qui souhaitent l’affrontement et continuer à manipuler les opinions.

    La réalité n’est pas un choc entre civilisations, et certainement pas le choc entre orient et occident ou le choc entre religions que les extrémistes cherchent à nous vendre pour entretenir le climat de haîne nécessaire à leur maintien au pouvoir, mais bien une attaque des fondamentalistes contre la civilisation au sein de chaque religion.

    Les fondamentalistes islamistes veulent détruire des siècles de progrès au sein du monde musulman, et leurs principaux ennemis sont bien les musulmans refusant de mélanger politique et religion.

    de même, les fondamentalistes chrétiens veulent détruire des siècles de progrès au sein du monde chrétien, et leurs principaux ennemis sont les chrétiens partisans de la séparation de la religion et de la politique.

    d’où l’importance pour ces ennemis de la démocratie de faire tomber des modèles de laïcité comme la France, où cohabitaient en paix les principales religions ces dernières décennies. le programme de Benoît XVI est très clair, et Sarkozy rompt aujourd’hui tous ses engagements de campagne en faveur du maintien de la laïcité dans la république.

    soit les démocrates et les républicains des deux bords (et en particulier au sein de l’UMP*) parviennent à le faire reculer, soit le pays sombre.

    ensemble, les fondamentalistes de toutes confessions sont parvenus ces derniers temps à faire régresser la démocratie et progresser l’obscurantisme non seulement dans le monde musulman mais aussi aux Etats-Unis, en Israël et en Europe :



  • stephanemot stephanemot 17 janvier 2008 12:54

    Dubai marche sur la tête depuis un moment.

    Ce nouveau projet pharaonique ne fait qu’amplifier un malaise croissant :

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