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Jason

Jason

80 ans, retraité. Du temps pour continuer à découvrir le monde. Vie active passée dans le technique, l’enseignement supérieur et l’industrie. Le tout (près de 40 ans) dans deux pays étrangers. Je redécouvre l’Hexagone.
 Sceptique et éclectique j'apprécie ce qui est écrit clairement et me soucie peu des fautes d'orthographe pourvu que la compréhension n'en souffre pas. J'aime l'humour, le badinage, bref une certaine élégance dans l'expression, mais attention aux précieux et aux pédants. Ecrire pour tous reste un exercice difficile.

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  • Premier article le 08/11/2006
  • Modérateur depuis le 03/09/2011
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Derniers commentaires



  • Jason Jason 29 septembre 2012 19:49


    Dans la tradition libérale vous montrez une mécanique complètement déconnectée des réalités sociales. Pas de considérations éthiques.

    Vous vous faites le champion d’une pseudo-science qui se pare des lois de la physique, de l’outil mathématique, comme l’on fait les économistes du XIXème avec leur lois de l’équilibre basée sur les lois de la thermodynamique et le principe d’entropie.

    Mais, et c’est là que vous faites fausse route, l’économie n’opère pas en vase clos. Elle fonctionne dans des sociétés, avec de vraies gens, dont la vie dépend de vos lois d’airain.

    Vous prêchez une économie en vase clos, dans un système auto-réglé qui ne fonctionne pas, au vu des crises, banqueroutes, et scandales et détournements de toutes sortes.

    Vous prônez la captation des richesses pour une seule caste.

    C’est très scientifique et très méprisable.



  • Jason Jason 29 septembre 2012 18:32

    Les aventures du chevalier Des Grieux et de Manon Lescaut est un roman d’aventures où se mêlent rencontres, voyages, compromissions, trahisons, passions funestes, tableaux de la société, dans une certaine tradition naissante. C’est celle du roman où coups de théâtre, rencontres, déplacements, et cascade de méfaits se succèdent pour une sorte de plaisir jubilatoire de raconter. Sans aller vers cette incandescence, le XVIIème avait déjà pratiqué le genre.

    Le fait que ce roman n’ait pas été interdit à l’époque par la censure royale, c’est qu’on peut y voir un côté édifiant. Il met en scène les passions funestes de deux personnages centraux possédés par des désirs incompatibles.

    Moralté, ne soyez jamais possédé par vos passions. C’est diabolique. C’est un peu la leçon en filigrane de ce récit habile.

    Quant à le comparer à ce que font nos contemporains, ils ont découvert ces machines (et machinations) par eux-mêmes.



  • Jason Jason 27 septembre 2012 15:30

    Bonjour Alinea,

    Le contexte du dicton populaire et la réflexion sur la justification d’une forme de gouvernement par Hobbes sont deux choses.

    Je ne suis pas végétarien, je n’ai pas de vaches sacrées dans mon pré, et je ne balaie pas devant moi quand je marche pour éviter d’écraser les fourmis.

    Par contre j’ai une très grande admiration pour le monde des insectes auquel je m’intéresse depuis 40 ans, et si je devais croire en un dieu, ce serait la photosynthèse, par où tout a commencé ici bas.

    Quant aux animaux (oiseaux, mammifères), je fais très attention à ne pas déranger leur habitat.

    C’est hypocrite, je sais, pour qui mange de la viande.

    Et je vous jure que je ne traiterai pas les emmerdeurs de cochons (animal très intelligent, propre et sociable).



  • Jason Jason 27 septembre 2012 14:27

    @ Alinea,

    « Homo homini lupus » l’homme est un loup pour l’homme, phrase célèbre de Hobbes, théoricien et philosophe anglais du gouvernement du XVIIème S. Tirée d’un ouvrage : Le léviathan.

    Si j’ai bonne mémoire.



  • Jason Jason 27 septembre 2012 14:19

    M.Drouet, vous avez tout bon, mais qui va mettre en oeuvre ces changements ?

     Il y a tant de mairies qui ne servent à rien, sinon à brasser des paperasses que la mairie d’à côté, d’un village plus important, pourrait traiter.

    Quant aux SIVOM et aux SPANC, ils prélèvent des taxes parafiscales dans une opacité remarquable. Leur retirer leur bout de gras ? Je vois les manoeuvres d’ici.

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