Philippe Boisnard

Il est étrange de parler d’utilité sociale des hommes. est-ce comme cela que l’on pose l’existence individuelle, selon un critère de rentabilité sociale, d’épargne sociale. Inquiétant et dangereux. Quant à Foucault, il établit ses analyses à partir de documents non pas purement spéculativement.

Une bonne réflexion. Qui pose la question des contre-pouvoirs en France, et de l’échec pour une part du modèle Républicain classique. Il n’y guère que le canard enchaîné qui arrive encore à allumer le feu à la poudrièr en et encore avec de nombreuses diffcultés. C’est pour cela qu’il est important, de plus en plus important que se concrétise d’autres formes de médiation pour l’information et la transmission, tel Agoravox entre autres.

Dès que l’on parle d’homosexualité ou d’homoparentalité, on retroube la diatribe de Scipion. La question qui se pose aussi bien quant au mariage homo sexuel qu’à l’homoparentalité, c’est de savoir si le modèle invooqué de l’hétérosexualité, est définie essentiellement pour l’humain, ou bien si elle serait plutôt en tant que réalité sociale, un fait de culture. L’ethnologie, et les modèles éducatifs, montreraient assez raidement que le fait qu’un enfant soit éduqué par les parents naturels, n’est pas forcément la seule ralité qui ait existé, et qu’il y a eu d’auutres modèles de famille. En ce sens, il serait à gager que le modèle hétérosexuel n’est aucunement essentiellement défini, mais qu’il serait davantage un fait de culture, notamment renforcé par 1500 ans de christianisme en occident. Pour saisir ce qui cela implique, il faudrait analyser ce qu’implique l’homoparentalité dans les pays qui ont accepté l’adoption homoparentale, voir si sont impliqués des effets de trouble psychologique dans la représentation de l’enfant, etc.... Autrement, ceux qui combattent l’homoparentalité, parlent à partir de certitudes fondées sur une idéologie ou bien une croyance essentialiste sans fondement.

En effet les propos de Scipion indiquent, semble-t-il, qu’il poserait l’homosexualité dans la perversion et la dévience. Ce qui est inquiétant je dois l’avouer, notamment dans un tel forum.

voir à ce propos ma chronique sur agoravox et les questions qui se posent vis-à-vis du statut juridique de ce qui écrit dans les blogs personnels (au même titre il faudra, et ceci sera amené par les faits) s’interroger sur le statut juridique aussi bien des blogs d’information (les informations sont-elles protégées, peut-on imposer juridiquement à un blogger à donner ses sources)

Que ce buzz puisse justement donner l’occasion de réfléchir non pas seulement sur ce cas, mais sur l’émergence de ce type d’expression, comme le souligne Maître Eolas.