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Jonathan Fanara

 
Bachelier en communication de 25 ans, pigiste et membre du groupe Modus Vivendi, actif dans la composition musicale, l'enregistrement, le mixage et le mastering. 
 
 
 

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Derniers commentaires

  • Par Jonathan Fanara (xxx.xxx.xxx.24) 26 mai 10:22

    "Concernant un homme politique, il est évident que le mot germaniste n’a pas ce sens large, mais le sens auquel je me suis attaché."


    Visiblement, l’évidence est un concept à géométrie variable. Quant à penser que, parce qu’il qualifie un politicien, le mot "germaniste" perdrait son appellation la plus large, je reste perplexe, malgré mes quatre années de sémiologie.

    Enfin, j’aimerais savoir quel linguiste avance que le germaniste, fut-il politicien, serait un inconditionnel de la politique allemande. Si vous avez une source, ce dont je doute fortement, merci de nous la communiquer !
  • Par Jonathan Fanara (xxx.xxx.xxx.24) 25 mai 23:45

    @ Fergus


    Merci pour cette belle leçon de sémiologie, à laquelle j’apporterai deux remarques. 1) On peut être à la fois germanophone, germanophile ET germaniste. C’est d’ailleurs souvent le cas. 2) Voici la véritable définition du terme "germaniste" : Spécialiste de l’allemand, des langues germaniques, de la littérature ou de la civilisation germanique. Toute la gamme de nos linguistes, depuis ce délicieux Ernest Lévy (...) jusqu’au bataillon carré de nos germanistes (L. Febvre, Combats pour hist., Bloch et Strasbourg, 1939-45, p. 399).


    Si les mots ont effectivement un sens, ce n’est pas celui que vous leur donnez !

  • Par Jonathan Fanara (xxx.xxx.xxx.24) 25 mai 23:23

    Je ne prétends pas que François Hollande a nommé Jean-Marc Ayrault pour sa seule germanophilie. Mais il est indéniable que ce facteur a eu un certain poids, difficilement quantifiable, au moment du choix. Je vous retourne votre remarque : réfléchissez avant de commenter.


    Quant à la condamnation de 1997, outre le fait que j’évoque la réhabilitation, je n’en fais que deux malheureuses lignes, me contentant de rapporter des faits, sans prendre aucun parti... La passer sous silence serait une erreur journalistique, soit dit en passant.

  • Par Jonathan Fanara (xxx.xxx.xxx.24) 24 mai 18:13

    Peut-être naïvement, je reste surpris par la teneur de certains commentaires. Laisser supposer que Najat Vallaud-Belkacem aurait été pistonné, aurait écrasé ses adversaires, voire pire, c’est faire fi de ses diplômes et de son parcours professionnel. Comme mentionné dans l’article, c’est Gérard Collomb, un de ses proches, qui l’a recrutée et l’a mise aux responsabilités. Quant aux origines modestes, elles n’empêchent heureusement personne de mener une carrière remarquable, contrairement à ce que certains sous-entendent.


    Concernant le CCME, la question a déjà été abordée à maintes reprises, par l’intéressée elle-même. Chacun se fera son propre avis sur la double allégeance ou la double nationalité, choix que permet la République française. Quant à penser qu’elle opère en sous-main pour le compte d’intérêts étrangers, cela relève franchement de la science-fiction. Ou, en tout cas, d’une désinformation aux intentions fortement douteuses.


    Enfin, je rappelle que quand je dis qu’"Elle refuse par exemple le statut de symbole, lui préférant celui de produit de la méritocratie française", je ne m’engage pas, je me contente de rapporter les faits.


    Pour le reste, j’aurai la politesse de la laisser travailler avant de juger son action gouvernementale...


  • Par Jonathan Fanara (xxx.xxx.xxx.58) 9 mars 18:19

    Plusieurs remarques :


    1) Je suis Belge, donc observateur étranger de la politique française. Né de parents issus de l’immigration italienne, j’ai baigné dans la même culture judéo-chrétienne que le Français de "pure souche" que vous dîtes être.

    2) Le fait de ne pas être d’accord ne suppose nullement que l’on soit de racines différentes. Les avis sont partagés parmi les Français, comme parmi les personnes d’origines étrangères. Si le simple fait d’appartenir à une communauté signifiait l’adoption de points de vue communs à tous, le monde serait tristement monotone.

    3) Les étrangers n’imposent rien, ne dictent aucune règle. Ils demandent juste le respect de leur culture d’origine (tant qu’elle reste dans le cadre de la légalité nationale). C’est un droit pour eux et un devoir moral pour nous.

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