Lucadeparis

@Séraphin Lampion
Non.
Comme disait à peu près le chef Seattle en 1854 :

« Comment pouvez-vous acheter ou vendre le ciel, la chaleur de la terre ? L’idée nous paraît étrange. Si nous ne possédons pas la fraîcheur de l’air et le miroitement de l’eau, comment est-ce que vous pouvez les acheter ?

Nous savons que l’homme blanc ne comprend pas nos mœurs. Une parcelle de terre ressemble pour lui à la suivante, car c’est un étranger qui arrive dans la nuit et prend à la terre ce dont il a besoin. La terre n’est pas son frère mais son ennemi, et lorsqu’il l’a conquise, il va plus loin.

Il traite sa mère la terre, et son frère le ciel, comme des choses à acheter, piller, vendre, comme les moutons ou les perles brillantes. Son appétit dévorera la terre et ne laissera derrière lui d’un désert.

Je ne sais pas, nos mœurs sont différentes des vôtres. La vue de vos villes fait mal aux yeux de l’homme rouge. Mais peut-être est-ce parce que l’homme rouge est sauvage et ne comprend pas. Nous considérerons donc votre offre d’acheter notre terre, mais si nous décidons de l’accepter j’émettrais une condition : l’homme blanc devra traiter les bêtes de ces terres comme ses frères.

Je suis un sauvage et je ne connais pas d’autre façon de vivre. J’ai vu un millier de bisons pourrissant sur les prairies, abandonnés par l’homme blanc qui les avait abattus d’un train qui passait. Je suis un sauvage et je ne comprends pas que le cheval de fer fumant peut être plus important que le bison que nous ne tuons que pour subsister.

Qu’est-ce que l’homme sans les bêtes ? Si toutes les bêtes disparaissaient, l’homme mourrait d’une grande solitude de l’esprit, car ce qui arrive aux bêtes arrive bientôt à l’homme. Toutes choses se tiennent. Nous savons au moins ceci : la terre n’appartient pas à l’homme, l’homme appartient à la terre. Toutes choses se tiennent, comme le sang qui unit une même famille, toutes choses se tiennent. Tout ce qui arrive à la Terre, arrive au fils de la Terre. Ce n’est pas l’homme qui a tissé la trame de la vie, il en est seulement un fil. Tout ce qu’il fait à la trame, il le fait à lui-même. »

J’ai d’abord imaginé que la version « juive » de la phrase aurait été d’un sioniste content que beaucoup de juifs quittent l’Europe pour des raisons de sécurité.

Après, on se souvient de l’enthousiasme des antiracistes à ce qu’un « noir » ou « homme de couleur » (en fait un métis élevé uniquement dans sa famille maternelle blanche, et dont les parents se sont rencontrés à l’université d’Hawaï) devienne président des États-Unis. Cet enthousiasme était-il du racisme ?

Les génocides et ethnicides des Amérindiens sont une réalité, avec un grand remplacement blanc, et on pourrait être enthousiaste à ce qu’un président des États-Unis soit amérindien, et à ce que les sociétés amérindiennes autochtones regagnent en vigueur face au libéralisme capitaliste européen (voir la motivation cupide de Christophe Colomb, et la rivalité des nations européennes) qui fut la cause de l’invasion des Amériques et de la destruction de tant de sociétés indigènes.

On doit comprendre la différence entre diminuer la force des forts et diminuer la force des faibles.

@Laconique
Que le marcionisme (https://fr.wikipedia.org/wiki/Marcionisme) soit une hérésie selon le dogme catholique, on peut constater cette part de vérité dans l’évolution contradictoire du Dieu, entre la vengeance sept fois de Caïn et septante-sept fois de Lémec, la loi du Talion, et le renoncement à la vengeance et au sacrifice chrétiens, ce qui fait une sacrée différence...

J’ai cherché « sélect- » dans le texte et les commentaires et il n’apparaît qu’une fois jusqu’ici.
Il apparait clairement que l’école sert à une sélection verticale, c’est-à-dire hiérarchiques, entre élites et peuple, avec la reproduction soulignée par Bourdieu, c’est-à-dire qu’en ressortent les mêmes que ce qui y rentrent (avec une prime pour les enfants d’enseignants), reproduction censée légitimer les inégalités en fait déjà là à l’entrée.
Cette sélection n’est pas horizontale dans le sens qu’il ne s’agit pas de sélectionner selon des compétences et préférences, mais par exemple d’utiliser les mathématiques afin de sélectionner qui fera des études de médecine...
Il y aussi cet aspect de compétition individuelle plutôt que de formation à la collaboration.

@Luc-Laurent Salvador
Le chef illustre la hiérarchie, pas l’anarchie.
Encore une fois, la suite de cette première phrase que tu écris, c’est l’anomie, et l’autocratie.
Oui, je suis républicain (pour une politique publique dans les chambres, et contre politique privée dans les antichambres, les lobbies) et démocrate (d’où mon ébauche d’une constitution démocratique (et républicaine), http://lucadeparis.free.fr/politique/constitution.htm).